韩孔雀笑看了那人一眼，没有说话。
规矩他当然懂，但先来后到这时却是用不上。
这里先来的人多了，就是这人出价，也不是多么有诚意。
再说，谁先上手，才算是谁的生意，现场可没有一个上手的，所以韩孔雀自然要先下手为强，只有把古玉拿到了手里，才有了主动权。
到时，要是古玩行里的几个老家伙来了，也没法从他手里截胡。
那摊主更是干脆，韩孔雀刚说完，他就直接把那块古玉塞进了韩孔雀的手里。
韩孔雀刚刚接触到这块古玉，立即感觉到一股不一样的感受，他的第一感觉就是滑腻，如抚凝脂。
这是一种什么样的感觉？
说的明白点，就好像是摸到了美女那细腻的肌肤，感觉只有一个词来形容，舒服。
拿着这样的古玉，却给人一种抚摸鹅卵石的感觉，要知道鹅卵石之所以摸起来那么顺滑，可是因为成千上万年流水的冲刷，让鹅卵石的表面变得极其光滑。
而这块古玉却根本不可能经过流水冲刷，它之所以能够给人这种感觉，绝对是因为本身的质地比较紧密，所以才会让人感觉这么顺滑，从这里也能判断出，这块古玉的质地应该很好。
韩孔雀借着古玉散发出来的淡淡光辉，很清楚的就看清了古玉的情况。
从这块残缺古玉的形状看，它完整时的体积应该不小，韩孔雀能够推断出，这是从一块大型玉璧上断裂下来的，虽然不能完全推测出玉璧的大小和形状，但其体积肯定不小。
这样的一块玉璧，不可能是籍籍无名，这让韩孔雀的大脑开始高速运转，看着玉璧简洁的雕刻手法，韩孔雀心里猛然一动。
这块玉璧上面雕刻纹饰不多，大多数是饕餮纹，但这些饕餮纹却是最简单的，只有寥寥几笔，就完美的刻出了几个饕餮纹。
在饕餮纹的中间，有几条狭长的线条，这些线条带着一些弧度，好像是简化了的龙纹。
龙纹，玉璧，这些都不可能是普通人家可以拥有的，就像和氏璧，就算是普通人发现了，最后也会落入王侯的手中，这块玉璧肯定也不可能是普通人的。
虽然韩孔雀没有见到过和氏璧，但这块残玉组成的玉璧，其质地这么好，再加上发光这种特点，其珍贵程度就绝对不会比和氏璧差，而能够跟和氏璧媲美的玉璧，在历史上就有那么一个。
垂棘之璧在古代是人们的垂青之物，但是两千多年来，只知其名，不知其物。
多少年来又无人见过它的真面目，成为一个千古之谜。
垂棘之璧是何种材质，至今尚无人作任何解释。
从汉代班固《西都赋》中的“翡翠火齐，流耀含英，悬黎垂棘，夜光在焉”来看，“晋之垂棘”与“梁之悬黎”有可能为夜明珠一类的宝物。
也有人从《墨子》中的“三棘六异”推断，垂棘璧可能是三种不同形态或六种各异的颜色。
这些特点，除了颜色，都跟历史记载的垂棘之璧相同。
垂棘之璧由晋国灭赤狄时所得，比和氏璧还早，被称作“中国第一美玉”。
公元前六五八年，晋献公为了灭掉有着同盟关系的虢国和虞国，采纳荀息的计策，拿晋国的宝物垂棘之璧和屈产良马向虞国进献，要求借道讨伐虢国。
虞国信以为真，放行通过，不料在晋军返回的途中，顺带也把背信弃义的虞国消灭了。
但很快，晋国发生骊姬之乱，垂棘之璧在国乱中丢失。
其后，“垂棘之璧”不见下落，史书再无任何记载。
金代皇帝完颜亮曾掘地三尺苦心寻找，但一无所得。
作为曾在我国历史上发挥过巨大作用的宝物，它的命运，最终还是和大多数春秋文物一样，淹没在滚滚的历史红尘中，谁也不再知道它的下落。
这一段历史典故，很多人都知道，却没有多少人注意里面起到重要作用的垂棘之璧，要知道这可是比和氏璧还早的中国第一美玉，但“垂棘之璧”在哪里则众说纷纭，没有统一的解释。
“垂棘之璧”受到古人如此之垂青，但是两千多年来，人们只知其名，未睹其物，成为一个千古之谜。
至于“垂棘之璧”是何种材质，至今尚无定论。
后世专家学者倾向于一种珍贵的美玉。
那么它究竟是何种美玉？
还是没有人能说得清楚，因为史籍中关于“垂棘之璧”的记载很少，所以留给后人巨大的争辩和猜测空间。
“垂棘之璧”与和氏璧、随侯之珠都是我国独一无二的民族瑰宝，虽然价值连城，但早已淹没在历史的滚滚红尘之中，只给我们留下的只有灿烂的民族文化，和唇亡齿寒的千古遗训。
如果，这块残玉确实是从“垂棘之璧”上分离出来的，那其价值可就高了，能够和和氏璧媲美的古玉，那是一种什么概念？
就算它不如和氏璧，只是“垂棘之璧”的知名度，就可以让它称为无价