有一千个佛陀，卓尔精灵这种理解佛教教义未必会是错，但是结果却很有趣。
  因为文化和世界的差异，一个世界的善良美德之神，到另一个世界变成原罪暗黑之神也不是什么罕见的事情。比如，在一些克苏鲁神话为主宰的世界中，其他世界的神佛力量投影过去，自然会被世界扭曲，化为克苏鲁邪神一样的扭曲存在，这些扭曲并非是无中生有，而是像现在的卓尔精灵误解佛陀经义一样，直接根据神祇概念的表象定义直接扭曲。
  费伦世界是一个以信仰神祇为主的世界，在众生的信仰中是能够直接诞生他们信仰的神祇的。比如被伊玛斯卡帝国从地球抓过来的古埃及人，他们的在这个世界的信仰就直接诞生了古埃及众神。
  独孤凤觉得若是梵迪斯将他对佛的理解广泛的传递出去的话，未来直接在这个世界中诞生一个名为“佛”的混乱邪恶的神祇，说不定是十分有趣。
  这样想着，独孤凤倒也不急于纠正梵迪斯对佛的理解了。他在修行龙象武者这一职业中遇到的问题其实与信仰和教义无关，而是因为世界的不同，使得他学习的来自于另一个晶壁系的职业，很多技能和修行方法，都是必须修正之后才能使用。
  至于这个名为龙象武僧的职业，其实独孤凤也十分熟悉，它就是金系最著名的笨蛋武学《龙象般若功》而已。
  在没有进入费伦世界以前，独孤凤还确实还抱着修正职业，改变战士屌丝地位的想法。不过真的深入了解了dnd力量体系以及进入费伦世界之后，独孤凤却发现，她并不需要做太多的事情。
  作为一个拥有着悠久的力量，有无数辉煌的文明诞生又毁灭的高魔世界，费伦世界职业体系已经发展的十分完善和完美，除了最广为认识的魔法之外，战职也同样十分完备，尽善尽美。
  dnd世界的战士虽然一向被鄙视为屌丝，常被法爷轻松吊打成狗，但是实际上，真实而公正的来说，dnd的战士并不算弱，至少，十级以下的战士并不比金庸武侠世界的武者来的差，甚至从许多战技武技来对比，双方的很多技能几乎作用完全相同，有着异曲同工之妙。
  比如战士最普通的一个1级随意技能“顺势斩”，这一招能够在击中一个目标后顺势劈砍到另一个目标。这和武侠世界中的“顺水推舟”之类招式基本上没有区别。
  比如“收割打击”这个在大开大合的斩击中夹在着出人意料的戳刺和细碎的殴打来破开对方防御的技能，也和“绵里藏针”之类的招式作用完全一样。
  除此之外，像战士技能“铁流”和武功“铁山靠”，“破碎击”和“泰山压顶”，“双重打击”和“连环剑”，“回旋扫荡”和“秋风扫落叶”等等，几乎所有的战士技能，都可以找到对应的武学招式和武功。而同样，几乎所有的武学招式和武功，也能找到对应的战士技能。
  除了没有真气内力这种超凡能量之外，战士的战技和招式几乎和武者没有区别。不过在费伦世界，战士虽然没有真气这种超凡能量，但他们几乎没有极限的体魄，以及天然就侵润着魔力的躯体，也无需刻意形成真气这种能量，在战士坚韧的意志和不缺的斗志以及娴熟的战技之中，也同样能够产生超凡力量，并在战技和招式之中爆发出来。某种程度上说，和武侠世界的由外而内的外家武者没有多大区别。
  战士并非不强，只是遇到了更为变态的法爷。事实上，在这个世界，战士就是通过无数小时训练，以及在无数冒险和战斗中锤炼出来的完美*体魄和意志而成的精通战斗技巧的大师。
  战士就像是职业的精锐特种兵，他们锻炼的是体魄、意志和战斗技巧，但是本身并没有上升到认知世界和哲学的高度，所以他们极度依赖于装备、血脉或者特异能力，就像士兵们必须依赖于枪炮、飞行员必须依赖于飞机、机师必须依赖于机甲一样，本身并没有制造这些装备的能力。所以对上法爷，就像是冷兵器时代的士兵，对上操纵各种先进武器的科学家一样，被各种花样吊打。
  不过，战士并不是没有翻身的路子，认知世界改造世界也并非只有法师一条路子。东方世界的武者能够通过感悟天地自然、领悟哲学意境、挖掘自身心灵异能来不断升级，最终成为可以和法爷对草的武力侧强者。
  而同样，在以魔法为主流的dnd世界中，也同样存在着战士的进阶路线和职业。就算是最屌丝的战士，在超过十级，踏上典范之路时，也有人剑合一的“剑圣”，视剑术为艺术的剑术大师等等进阶职业可以选择。
  这其中，剑圣所选择的人剑