金陵女子学院的建立在京城引起了轩然大波那些古板的老头子气得直翘胡子大肆批判这种离经叛道的行为女子就要有个女子的样子大门不出二门不迈才是贞洁淑女象男人一样进书院读书？成何体统！简直翻天了！
女人是干什么的？是生养孩子繁衍后代的读那么多书做什么？古人说得好女子无才便是德若是饱读了诗书岂不是和男人分庭抗礼了那男人作为一家之主的权威还如何保持？夫纲何以振？不行绝对不行无论如何不能容许金陵女院办起来。
金陵女院是女子大学性质生源面很窄主要是面向京城的大家闺秀贵族女子们都是在自家私塾里读书的但是私塾毕竟不比书院在各方面都有限制如果这些小姐们想更上一层楼的话金陵女院是极好的选择由于是女子学院男子严禁进入而且并非住宿制来回学校都有轿子接送安全性不用怀疑所以从表面上看招生情况应该很理想。
但事实恰恰相反金陵女院成立第一天硬是没有一个学生报名要说京城里那些小姐们确实很想进书院读书一来丰富学识而来接触外面的世界那可是著名的金陵书院啊全天下的青年才俊都云集在那里全天下的书画经典也收藏在那里这样一个好去处对于这些正值青春年少的姑娘们来说诱惑力简直太大了。
可是家庭的阻力远远比诱惑力大的多老爷夫人生怕女儿进了书院被人家说闲话哪里肯放手即使有那些溺爱女儿的父母也架不住卫道士们的抨击根本不敢送女儿去读书。
京城里有一帮势力庞大的封建卫道士这些人的组成比较复杂有致仕的朝廷高官有爬不上去的低级官员还有一些多年不能进学的老秀才、老举人这些人的年龄从二十多岁到八十多岁不等老者占到六成以上共同的特点是思想僵化行事古板而且都是好事之徒。
卫道士们自地组织起来抵制金陵女院先他们严禁自家的女眷去读书然后又宣称京城谁家的女眷胆敢去金陵女院的话就堵着他家的门骂上三天三夜让他们全家从此在京城抬不起头来。
这样一来还有谁敢去金陵女院啊可不敢小觑这帮老顽固他们颇能代表一大批人的心声这些人对现在的社会状况一直心怀不满商人和武人甚至匠人的社会地位急剧提高让破落文人们积聚了大量的怨气他们搞不清楚是哪方面出了状况也无法改变这个现实只好把气撒在横空出世的金陵女院身上。
别看女院的后台是金陵书院金陵书院的后台又是镇武侯刘子光老顽固们一样不买账他们认准了刘子光不会在这种小事上动用武力所以有恃无恐公然叫嚣金陵女院若是真开起来了几个老家伙就**以示抗议。
还别说他们还真行动起来了不知道从哪里搞来一些精炼猛火油用坛坛罐罐盛着摆在书院门口几个白胡子老头额上缠着带子穿着寿衣盘腿坐在那里手里还举着蜡烛嘴里叽叽咕咕不知道念叨些什么。
刘子光本来想让钟寿勇派五城兵马司将这些老头赶走了事但是考虑到万一弄出人命对女院的名声不好再者说如果动用武力显得自己手段太过于低劣所以他还是打算想别的办法。
和老顽固们截然相反的是年轻士子们对金陵女院的成立抱着极其支持的态度男女同校香草美人虽然是不同的学院但是已经足够引人遐思让人畅想不已了。但是他们支持归支持十七八岁的少年郎们的社会影响力毕竟不如那
些老家伙支持的声音只停留在书院内外根本传不到京城里去。
而掌握了话语权的中年官僚阶层则对这场争论保留了态度北方战事未定洪承畴率领清军多次打败靖**的围剿放弃真定府成功转进山西据守太行山各关隘将靖**挡在了外面从山东往山西的周培公、王辅臣部晚了一步没能进入山西面对洪承畴他们不愿作战祖大寿也不敢逼迫他们生怕他们哗变投入清军阵营山西战场就这样胶着下来了。
而蒙古和关外的情况则要好一些刘子光的结义大哥扎木和自从来到草原之上就变成了翱翔的雄鹰以一百名蒙古籍的红衫军骑兵起家靠着悍勇和强大的支援迅扫平蒙古各部重新建立起察哈尔部落。
本作品独家文字版未经同意不得转载摘编更多最新最快章节请访问！扎木和本来只是察哈尔部的一名下级军官并无贵族身份不过刘子光为了增加他的号召力帮他伪造了一个林丹汗叔父的身份说是前察哈尔部大汗林丹汗的爷爷布延薛禅汗有次路过扎木和寡居的母亲的帐篷在里面睡了一觉然后就有了扎木和这些年扎木和一直没有认祖归宗只是默默地为部落做着贡献现在部落被科尔沁人灭了扎木和身为林丹汗的小叔叔有责任担负起重振察哈尔的重担。
林丹汗的叔叔重回草原的消息迅传遍了雄鹰翅膀能飞到的地方饱受满清和科尔沁人欺压的牧民们欢欣鼓舞无不踊跃参加扎木和大汗的部队扎木和可不是空着两只手到草原上打秋风来的他不但带来了自由还带来了丰富的中原货物砖茶、烟叶、美酒、不会**的罐头食品、还有钢口极好的刀剑用利国铁厂出品的炼锋号马刀武装的牧民们带着战马和弓箭不断加入到扎木和大汗的队伍里去没有多久就从一百骑兵壮大到上万人蒙古草原就算是平定了。
关外的