第四百六十六章 元始真如,玄牝之门(2 / 2)

命接,合而为一。

性命和合,观空而不空,不空即是灵光,即是神气,这就是真道!

观空顽空,指的是真性中没有灵光与神意,空空如也,是伪道,这就表示性命未合,不能长久。

因此《性命圭旨》中说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”

“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”

‘真性’掌管着人之心性,思想,秉性,智慧,精神等等!

倘若能够开启祖窍,束真气于其中,非但不用散功,而且自然神定,心魔不生,修炼区区北冥神功又何足道哉?

不过祖窍既已洞开,那自是初步触摸到了‘谷神不死’的道理,把握住了元始真性,自然而然生就智慧灵光,随着炼神的深入,智慧灵光更会不断升华!

如此一来得到的好处,就算是修炼一百种,一千种北冥神功这一档次的武学也及不上。

因为唯有把握住了灵性真如,方能修成真正意义上的精神大法,以精神脱开肉身的局限和束缚,以思感臻至神圣仙佛一流的境界,以精神驾驭物质,幻化万象,能人所不能!

对于精神大法,王动素来忌惮甚深,他所掌控的一些精神秘术,无论是九阴真经中的摄魂大法还是五绝神功,怜花宝鉴中的幻术,说起来都只是皮毛小道,仍只能算修命的功夫。一旦遇到真正的精神大法,都将不堪一击。

所以,他必须要了解祖窍的奥秘,把握灵光真性。

……

(这章差不多都是理论上的东西,有些难写呀,稍后还有一更。)(未完待续……)

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