第705章 文明的劫难(1 / 2)

第705章文明的劫难

对于这些贼赃,关毅目前还没想好要怎么处理,好在,虽然数目不少,但在整个赫伯特的藏宝之中,这类明确属于贼赃的东西还不是很多。

其实当初赫伯特用纳克索斯岛上的珍宝提出和关毅交换源能的秘密时,一开始关毅的兴趣不大。虽然这些东西价值连城,但毕竟来路不明,关毅心理上有点道德洁癖不想和贼赃搭上关系。

但后来,赫伯特说了一句话,最终让关毅下定了决心,一定要把这里的东西拿下来!

当时赫伯特对关毅不无骄傲地说:“在我的收藏里,华夏的文物可以说是最多的!其中就有两尊,你们华夏人梦寐以求想要拿回去的圆明园兽首……”

华夏文明源远流长,五千年历史绵绵不绝,光耀于世,浩瀚的文化古籍和巧夺天工的文物珍品是华夏文明的见证和骄傲。

但自近代以来,承载华夏厚重历史文化的文物却以惊人的速度流失海外。据不完全统计,在全球47个国家的218个博物馆中,华夏文物就有163万件,而该数目充其量也仅仅只是华夏流散在海外的文物十分之一不到。

这些流散在世界各地的华夏文物,有些是在博物馆、美术馆、学校图书馆,但绝大多数是在私人收藏家手中。

如此众多的精美文物除了很少一部分是通过中外文化交流出去的以外,绝大多数是以非法途径流失的。

华夏文物大量流失是在鸦片战争以后发生的。

其中最早也是影响最大的的一次浩劫就是第二次鸦片战争。

l860年10月,英法联军闯进有着“万园之园”美誉的圆明园,大肆抢掠、砸毁,最后放火焚烧,无数珍宝被抢劫一空。据《石渠宝芨》记载,圆明园所藏历代名画有200多幅在此次浩劫中或被焚毁,或被劫掠。

英国大英博物馆收藏的唐人临摹东晋顾恺之的《女史箴图》,巴黎国家图书馆收藏的沈源所画《圆明园十景》,都出自圆明园。

1900年八国联军攻入华夏首都燕京后公开洗劫三天,八国军队在燕京皇城等各处劫掠、纵火、焚烧……《庚辛记事》说:“经此浩劫,华夏盖自元、明以来之积蓄,上自典章文物,下至国宝奇珍,扫地遂尽”。

从清末到民国,华夏文物在战乱中散佚的不计其数。

安阳殷墟的甲骨、敦煌藏经洞的藏宝、黑水城的西夏历史文化遗迹、楼兰古城遗址、于阗古国遗址、龟兹石窟、高昌佛教遗迹、怯卢文木简和西北的魏晋简牍,均遭受了不同程度的劫难,散失殆尽。

清朝亡后军阀混战、倭寇侵华,文物更是以惊人的速度和数量流失国外。末代皇帝溥仪退位后,清宫珍宝大量散佚。

军阀孙殿英盗掘东陵地宫珍宝洗劫一空,绝大多数散落异域他乡。

建国后,大批文物被当作“四旧”损毁,文物走私和投机倒把活动猖獗,文物流失不计其数。

20世纪80年代以来,盗挖古墓和古建筑遗址肆虐,“要想富,挖古墓,一夜能成万元户”,流行一时。

正是在这一百多年之间,华夏文物遭遇了数次重大的浩劫,使得大量珍宝流落海外。

而赫伯特提到的圆明园兽首已经成了华夏文物流散海外的标志性象征了,也难怪赫伯特在提出这两件东西之后,曾经一度坚持,这些宝物关毅不能全部拿走,只能从中挑出三分之一。

按照赫伯特的想法,关毅应该和很多华夏人一眼,听到圆明园兽首之后,不计代价也要买下来带回国。

当然,关毅可没那么傻。

在他看来圆明园兽首也好,华夏的其他文物也罢,那都是当初被他们抢走的。当年强盗的后代,恬不知耻的把赃物拿出来拍卖,竟然还有一群二百五拿着钱买贼赃,还美其名曰“爱国”。

事实上就是这些二百五和欧美的奸商,互相配合着将华夏文物的市场价格哄抬到了一个离谱的程度,最终导致更为疯狂的盗掘和走私华夏文物的暗流。

不过,由于赫伯特对华夏历史并不是十分熟悉,所以除了一些名头很大的东西,例如圆明园兽首等等之外,他的收藏中到底有多少华夏文物,他一时也说不清楚。

现在关毅看到这批藏宝之后,心中的狂喜,那是用任何语言都无法表达的。

他现在脑子里就只有三个字——发大财了!

唐三彩、西汉陶俑、还有一些明显是属于敦煌文物是唐代画幡、绢画、写经和文书,玉器、瓷器、珐琅、青铜器、殷墟甲骨、书帖碑拓……

可以说这藏宝库里的东西,涵盖了整个华夏历史都丝毫不为过!当然,这里所有的文物相对于华夏流失文物来说,还仅仅只是其中很少的一部分。

但就是这一小部分,也足以让关毅激动地忘形了!

他捧着那两尊圆明园兽首中从未面世的蛇首和羊首,热泪盈眶久久都说不出话来。而常宇春看到这两样东西,也同样是眼冒精光。

“关……关总!这些宝贝,我们

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