三十八 异世界也要鸡娃2
雅各布老爷子刚刚讲了获得能力者这一资源的第一条途径：扩大选材的范围。那么第二条，对神迹与圣物的研究是怎么回事？周培毅还没有问，他知道这才是老爷子今天授课的重点内容。
“神迹，指的当然是神，无上的那位存在，在凡世留下的不朽印记。”雅各布娓娓道来，“神的伟力，不可用常理衡量，不可用常思揣度。在伊洛波漫长的文明历史中，神曾经数次亲自现身，为信徒带来荣耀与救赎，为恶徒带来惩戒与毁灭。”
在雅各布的眼神示意中，科尔黛斯操作随身机，在五大星系的全息投影上，用一个一个光点标记出数千年乃至上万年历史中，“神”，这一不可名状不可描述不可僭越的无上存在，在行星上，在宇宙中，在文明血脉中留下的不可磨灭的印记。
而在这一个一个光点，似乎很有规律，恰到好处地分布在一个又一个强盛一时的王国附近。几乎每一个伊洛波的大王国，境内都有一个或者两个神迹留存。
雅各布继续解释说：“所有的能力者都是初代神子的血脉，而初代神子的能力来自于神的馈赠。所以一切能力的源头，是神力。对神力的研究，可以更加了解能力的本质，也自然可以探索每一种能力可能的未来。毕竟，神就是那个人可以仰望的终点。
“在给科尔黛斯治疗的时候，你应该已经见过了，能力者的能力，会在作用的物体上留下能量残留，继续按照这名能力者的愿望发挥作用。越强大的能力者，这种残留就越强大。在历史长河中，曾经诞生过非常多强大的能力者，比如初代神子，比如王国兴起时的霸主王者。他们生前的能力，会在一些他们常用的武器、法器或者衣物上留下残留。这就是圣物。”
科尔黛斯在旁边展示出一块新的投影，播放着一些曾经获得公开的圣物的影像资料。在这些资料中，周培毅看到了黑色宝石的权杖，金边银色的马刀，与精致的重型盔甲。
“圣物，虽然带有强大能力者的能量残留，但是终归是凡物。上面的能量会随着时间的流逝而逐渐消散。”雅各布继续述说着，“但是神迹不同。神的能量，不会因为时间的流逝而有损伤。祂留下的一切印记，都永恒镌刻。”
科尔黛斯将投影中的星系放大，拉近。视线聚焦之处，是拉提夏王国与邻国西斯帕尼奥交接之处的荒原。这里没有建立城市，只有铁路进行连通。空中的运载工具在这里并没有得到使用。而这里的光点，用红字写出了名字：“梅萨平顶”。
科尔黛斯非常贴心的在投影中贴出了梅萨平顶的介绍资料，讲述了这一处神迹的由来。
周培毅仔细阅读着。这是一名虔诚者的故事。在几千年之前，伊洛波终于解锁了星系航行的科技树，他们终于可以逃离斯比尔星脊和广阔的小行星带的桎梏，穿梭到其他星云。在这样的旅行探索中，他们发现了很多智慧文明不输于伊洛波的星系。自然而然，那些神的信徒想到了寻找新的文明星球，把自己的信仰散播到任何拥有智慧的角落。
然而并不是所有文明都能接受这样的传教与同化，强大的异教徒们同样拥有自己的信仰，在漫长的岁月里，神的信徒与异教徒不断在太空混战，双方都曾占据上风，却无人可以真正毁灭对方。
直到神子的出现，改变了一切。
初代神子不仅统一了伊洛波内部所有不同的教派，建立了遍布伊洛波的圣城要塞，更是真正将神的智慧与赠与，“场”，带给了伊洛波的信徒们。从此，科技文明的发展水平不再是战争的最大要素，那些脱离了一般物理规律桎梏的能力者成为了巨舰重炮的天敌。
第二代神子的出现在初代百年之后，此刻的伊洛波虽然尚有王国之分，虽然王国之间还有大量无主之地在互相争夺，但神子的出现让所有人都团结了起来，他们同仇敌忾地面向世仇，那些其他星系的异教徒们。在第二代神子的带领下，伊洛波联军攻破了异教徒的城市、国家、星球，他们最终完成了远征。
但这也招致了残党们疯狂的报复。在星系上残留的那些异教徒虽然失去了一切有生力量，但依然数目庞大。他们组织了一支特别的部队，从星际之间无人之处偷偷潜入了伊洛波，进攻了伊洛波星系边缘的平民城镇。西斯帕尼奥首当其冲。
大量的平民被残暴的异教徒屠杀，他们的人头被堆积在伊洛波城市的门前，他们的尸体被焚烧，黑烟如火山的山灰遮天蔽日。幸存的普通人乘坐飞船四散逃离，而异教徒们也没有放过他们，紧追不舍，最终，在梅萨平顶所在的荒原，异教徒的船队追上了一批平民。
在漫天火光中，在甚至抛弃了热武器而用冷兵器享受杀戮快感的异教徒的恶吼中，在无数平民的哀嚎与惨叫声中，绝望的少女黯然下跪，向神祈求最后的救赎。她的灵魂是如此纯净，她的祈求是如此虔诚，她的话语是如此真诚，她的愿望是如此高尚。神听到了她的声音。
圣光落下，所有的伊洛波人都被庇护，异教徒们仓皇逃窜。在外来者聚集到飞船周边之时，神的愤怒到了。