的人，除非是有人长着一张可以听懂风声音的耳朵，方才可以听懂风马对着他说了甚么。
可以得到风经过的所有秘密。
可是若是真的有人能够听懂风说了甚么，那么他一定不会告诉其余人，他能够听懂风的声音。
应那可能不是菩萨的恩赐。
那是阎罗收人的号角！
那代表着他可以知道诸多不应被人知道的秘密！那应代表着他要被庙子之中其余的上师化作“嘎巴拉法器”，除非他就是地位尊崇的大佛爷，这一项殊胜，应他还变得更加殊胜！
否则的话，他不会因为这殊胜的手段变得特殊。
反而像是他这样知道了很多秘密的人，都会莫名其妙的圆寂在寺庙之中。
所以等到这风吹过了层层叠叠的经幡，越过了无数的建筑，最后钻进了一座灯火通明的大殿之中，吹的一张桌子上的酥油灯微微摇曳，撞进了一位穿着红色僧衣经论僧的耳朵里面的时候。
那位经论僧甚么话都无有说，他止微微抬起来了头，望了一眼外面。
他手持着狼毫硬笔，在他的身边，亦有大量的经论上师，将带着微微毒物的经卷卷住，准备叫手下的侍从僧去誊抄，就是这些经论上师，他们在酥油灯的照耀之下，写出来了“第五阶次第考学”的上师们，须得回答的问题。
这亦是他们的“头顶”了。
更往上的“第四阶次第上师的考学试卷”，并不须得他们来出，他们亦出不出得，这样更高层次的试卷，自然会有庙子之中为数不多的大经论上师，亦或者是数一数二的“班智达”上师来出题，也和他们无有关系了。
这位经论僧就是一位“第四阶次第”的上师，按照道理，便像是他这样的经论僧，亦称呼的上是大佛爷——事实的确如此，但是应他天生的殊胜，故而他便和“红树林寺庙”的那些持颅骨者一样，嘴巴之中常常含着“蓖麻子”，故而他亦修持特殊的法门，不常开口说话。
止在今日，他听到了这些消息之后，低头垂目，但是他的鼻尖之中，却已然嗅到了一种浓烈的血腥味道。
他在风中听到了很多名字。
噶宁·仁顿扎西。
明法僧。
巴音莲花图。
达西登朗。
奇克呼图克图。
……
还有更多的，那带着呓语的名字，带着“莲花钦造法寺”的名字。
和甘耶寺的“余孽”。