自如。
“自立夏远来，拜大人从吴兴至建康……得大人告知，吉人之辞寡，以其少言，故知之……”
“今已到京门，可谓神行，以报平安……”
金锋看完这幅行书，依旧还沉浸在那雄秀惊人飘散欲仙的境界中回不过神来。
一沉迷进去，那些字体便自活了过来，一个个破卷而出飞扬在半空，像是一个个调皮的精灵。
“神行帖！”“真迹！”
“我的天呐！”
金锋缓缓的睁开眼，那些顽皮可爱的精灵们一下子全都规矩的落回书卷，静静的凝望着金锋。
心里已经确定了这是王献之的真迹神行帖，出人意料的是，金锋却是拿起了手套，慢慢的小心翼翼的打开了软性玻璃。
看得出来，保存这幅书法的是人也是一个高手。
这种方法国内大咖们用的不多，就算是在几个顶级博物馆里也用得很少。
只有像清明上河图、千里江山图、五牛图等等镇国级的绝世重宝才会采用这样的方式保存。
打开了真空软性玻璃，脱掉了手套，再用纸巾狠狠擦拭自己的手指，开始验证另外的程序。
书帖是用凝霜纸，这是只属于书圣王羲之的专用纸。
传说这种纸形容纸像白霜一样，又白又细腻。形容纸像白霜一样，又白又细腻，就跟后面的宣纸差不离。
神州造纸术从汉代经魏晋时代的改进，技术进步，又经南朝文化水准的提高，已经达到了相当高的一个水准。
这种纸张在当时属于lv级别的东西，一般人玩不动，有钱都不一定买得到。
都是皇家的小作坊做出来以后用在刀刃上的。
越是稀罕的东西越好辨认。
看过了纸张，也就对了一半。
再看用笔。
晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫。
从书帖上的字迹上来看，也是对的。
因为王献之用的行书，也就在最大的程度上避免了出现这种情况。
看到这里，再无须看下去。
落款是在太元五年，也就是公元380年。
那时候的王献之刚跟自己老婆兼表姐郗道茂离婚，娶了余姚公主司马道福做了驸马。
那些年娶表姐表妹结婚是整个社会的风气，就算是在民国这种亲上加亲也是普遍存在，并没有什么值得大惊小怪。
余姚公主在嫁给王献之的时候也是个二婚。
余姚公主的前老公谋杀自己的叔父失败，被流放。
王献之跟前妻有个女儿叫做王神爱，后来做了晋安帝安僖皇后。
说起来王献之也是极有风骨的。
在魏晋时期，那些狂士们不修边幅不洗澡，身上头上虱子无数，却是以此为荣。
除了喜欢嗑五石散外，还喜欢赤身裸体招摇过市，放浪形骸，无所畏惧。