第一百一十三章 休养(1 / 2)

学考古的不但得懂历史,地理还得学的好,一提到四川广汉,吴中元立刻就想到了三星堆遗址。

王欣然点了点头,“对,我们也怀疑他们出现在那里是冲着三星堆去的。”

“三星堆文明大约发源于公元前三千年,消失于公元前一千两百年左右,持续了将近两千年,”吴中元回忆分析,“按照年代推算,前六位勇士都有可能与三星堆文明产生交集。”

“有道理,”王欣然拿出手机,滑动翻看,“第一位勇士应该出现于公元前3027年,第六位勇士出现的具体时间应该是公元前1227年,这六个人出现的年代的确与三星堆文明在时间上有所重合。”

“知不知道他们是冲着哪位勇士去的?”吴中元问道。

王欣然摇了摇头,“没什么头绪,现在我们连他们是不是冲着三星堆去的都无法确定,只是怀疑。”

“那地方挺偏远的,如果不是冲着三星堆去的,他们没理由跑到广汉去。”吴中元说道。

“你对三星堆文明了解多少?”王欣然问道。

“不多,但也不少,”吴中元说道,“华夏文明的发源地是黄河流域,三星堆文明的发源地则是长江流域,这两种文明的出现和发展是相对独立的,前期几乎没有交集,这两种文明在很长一段时间内是并存的,后来三星堆文明消失了,只剩下了华夏文明,对此,学术界有两种截然不同的看法,一是华夏文明与三星堆文明产生了接触,两个独立的文明一旦发生接触,弱者很可能会被吞并,所以有人认为三星堆文明是被华夏文明给消灭了的。还有另外一部分学者认为,三星堆文明是自己消亡的,并不是被华夏文明消灭的,持这种观点的人为数也不少,他们的判断依据是任何一个文明,在吞并其他文明的同时,都会或多或少受到其他文明的同化,但根据考古研究,华夏文明并没有三星堆文明的影子。”

“这两种看法,你倾向于哪一种?”王欣然问道。

吴中元想了想,“我个人感觉还是第一种可能性大。”

“理由呢?”王欣然给吴中元倒了杯水,见他抬手无力,干脆喂给他喝。

吴中元只喝了一口就不喝了,“理由是三星堆文明消亡之后,长江流域也被华夏文明给占据了。还有就是三星堆文明是很成熟的文明,这种类型的文明除非受到外敌入侵,否则很难自己消亡,即便改变也顶多是朝代的更迭,而不是彻底消失。”

“那怎么解释华夏文明里没有三星堆文明的影子?”王欣然问道。

吴中元想了想,说道,“没有合理的解释,只有两种猜测,一是华夏文明攻击三星堆文明并不是为了吞并,只是为了毁灭它,彻底的毁灭。第二种猜测就是华夏文明就像当年的蒙古大军,都打到莫斯科和波兰了,但他们占领的时间很短暂,来去匆匆,所以没有受到同化。”

“现在说这些言之过早,”王欣然将水杯放到床头柜上,“你先休息一会儿,我出去给你买点吃的。”

吴中元没有拒绝。

半个小时后,王欣然回来了,带回了米粥,吴中元长时间没有进食,肠胃功能有所退化,目前只能喝粥。

吴中元浑身无力,端不起粥碗,只能由王欣然喂。

“我什么时候能彻底恢复?”吴中元问道。

“我刚才问过大夫了,像你这种情况三五天就能下地,”王欣然给吴中元喂饭,“卧床半年肌肉还不会出现严重萎缩,你感觉没力气只是因为你太久没有吃饭,非常虚弱。”

“鄱阳湖那边的事情处理的怎么样了?”吴中元又问。

“你指哪方面?”王欣然反问。

“你们有没有打开主墓室?”吴中元问道。

王欣然摇了摇头,“没有,你也知道我们国家对古代坟墓的处理原则,除非是抢救性发掘,否则一般不会主动去挖。”

对于官方的这种作法,吴中元是赞同的,左慈只是个道士,并不是帝王,即便打开了他的坟墓,也没有太大的考古研究价值。

“出现在三国时期的那个女勇士的身份,我们已经大致确认了。”王欣然又喂了一勺儿。

“是谁?”吴中元问道,他本以为这个女勇士在三国时期的身份会随着主墓室一起石沉大海,未曾想十八分局竟然确定了此人在三国时期的身份。

王欣然说道,“是个不见正史的道姑,左慈的徒弟所著的《神仙行录》里曾经提到凌真元君与乌角真人同证大道,左慈修行的是房中术,所以他们猜测凌真元君就是左慈的红颜知己,书中对凌真元君的记载并不多,只说她仪表端庄,心思聪慧,会异术,飞花摘叶都能伤人。”

王欣然说完,吴中元点了点头,“应该是她。”

王欣然继续给吴中元喂饭,她喂饭可没有那种舀一勺儿吹一吹的矫揉造作,真要烫嘴,吴中元早就说了。但不吹并不表示她没用心,她的用心表现在了节奏的掌控上,等吴中元咽下一口,呼吸换气之后,才会喂下一勺儿。

“第七处石室里的机关你

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