千里万里，难道还能兴师问罪万里远征去要求他们打开国门吗？
那要花多少钱耗费多少人力物力？
我们不能让自己成为少数，不能让自己被孤立，不能让自己成为异类，我们要把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，所以除了将革命带到他们的国土上大力发展之外，我们没有别的方法。
他们越是害怕，我们就越要主动！
我们只有解放全世界的人类，才能最终解放我们自己。
这是苏咏霖第一次阐述自己的世界革命理论，从经济角度初步阐述了全面革命的必要性，然后写成文章发行全国，由此在朝廷内部和地方复兴会上引发了一波激烈的讨论。
并且由此率先在视野最开阔的财政部内打开了缺口。
一系列高级官员和复兴会高级干部相继发表言论支持苏咏霖的看法，认为在与世界各国交往的过程中，哪怕只是做生意，当他们真切的接触到明国社会与明国的革命政策之后，也会影响到部分人的思想。
而这部分人的思想受到冲击发生改变之后，会给他们的母国带去意想不到的影响。
而当母国统治者意识到这种影响带来的改变的时候，将不可逆转的产生对大明的恶感与恐惧。
这种恶感与恐惧会促使他们断绝与大明的往来，从官府到民间全方位的禁止，以防止大明的革命思想传播的太深入，影响到统治阶级的利益，以至于在本土引发革命。
而如果他们的本土也发生了类似的革命行动，更将促使他们坚决断绝与大明的往来，哪怕这种革命不是大明主动指导发起的。
虽然短时间内不会出现这样的问题，但是十年二十年后，这种情况极有可能成为事实。
一旦这种情况成为事实而大明没有相对应的准备，那么就会对大明的经济产生深远的影响。
大明休想独善其身。