李玄都当然没有地师说的那么重要，大势不因某一人而改变，就算是老汗都可以死，金帐仍旧是中原的大敌，更何况是李玄都。不过徐无鬼对于李玄都的态度颇为矛盾，他爱惜李玄都之才，又与李玄都为敌，于是地师总在杀不杀李玄都之间左右摇摆，王天笑暗算李玄都，地师没有阻拦，也没有帮手。李玄都得了“长生石”，地师同样没有对李玄都出手，而是以言语挑拨澹台云，将处置李玄都的权力交给澹台云，同时寄希望于李玄都体内的“六虚劫”，听天由命。
不过这也从侧面说明一件事，在徐无鬼眼中，如今的李玄都仍旧算不上对手，还是晚辈或棋子之流，而徐无鬼还对李玄都抱了某种期望，想要将李玄都收归麾下。不得不说，徐无鬼识人之能并不逊于李道虚，李道虚有六位弟子，除了陆雁冰只是差强人意，其余五位弟子无一不是人杰，徐无鬼也看中了三人，第一人是宋政，与司徒玄策并列齐名，第二人是澹台云，青出于蓝而胜于蓝，第三人就是李玄都了。在三人之中，最合乎徐无鬼心意的，还是李玄都，正如徐无鬼自己所言，他们其实是同一种人。
这种感情十分微妙，如果徐无鬼想要杀掉李玄都，有无数次机会，可徐无鬼从未真正动过杀机，而是一次又一次地“纵容”李玄都，这让李玄都对于徐无鬼怀有一种难言的情感。人非草木，孰能无情。徐无鬼对待李玄都大有折节下交的意思，李玄都并非不知，自古以来，游侠士子最在意的还是看重自己的知己，所以才有“彼以国士待我，我以国士报之”的说法，李玄都当年在清微宗备受冷遇，徐无鬼在这个时候与李玄都平辈相交，李玄都不是圣人，如何不会感念几分？若非二人所行道路不同，李玄都早已转投徐无鬼门下。
在江湖中，这种故事并不少见，不过通常发生在男女之间，正道大侠遇到魔教妖女，互相敌对又生出诸多暧昧之情，从未听说过哪位正道大侠痛下杀手，多是一再留手，最终妖女被大侠的胸怀魅力折服，大侠也因妖女多情而心动，终成一段佳话。不过江湖不应只有儿女之情，也有高山流水遇知音的知己之情，生死相托、肝胆相照的兄弟之情，甚至是志同道合的君臣之义。这些感情应是脱离了最低级的身体欲望，更与所谓的龙阳之好没有半点关系。在种种情感之中，因欲而生之情最不牢靠，甚至不如以利相聚，也最是可鄙、低俗。
在这种复杂心态之下，徐无鬼与其说对李玄都痛下杀手，倒不如说给李玄都设下了层层考验，过不去，自然是身死道消，可若过得去，李玄都便会得到不少好处。“太阴十三剑”如此，“逍遥六虚劫”也是如此。
“逍遥六虚劫”入体之后，比之“鬼咒”更为棘手，隐藏扎根于三大丹田和奇正经脉之中，与宿主气机同化，难分彼此，发作之时，六气紊乱，使得自身气机自相残杀，有以彼之力攻伐彼身的真意，所以无论是何种境界的高手，只要制不住六劫之力，轻则重伤，重则直接身死。当年方静体魄坚韧更胜悟真，初时只是重伤，可化解不了体内的六劫之力，最终还是难逃身死下场。
想要化解“逍遥六虚劫”，关键在于“御六气之辩”，对于道门高人而言，南华道君的《南华经》是必读之书，再结合道祖三千言，不难参透御使六气之法，所以徐无鬼与张静修争斗时，从未动用“逍遥六虚劫”，就是怕张静修看出其中破绽，而国师和方静都不是道门之人，难以窥破其中奥妙，则没有此等顾忌。至于沈老先生，自然是懂得其中六气玄妙，无奈境界修为与徐无鬼相差太多，徐无鬼更是着重针对沈老先生，同时四劫之力加身，使其当场身死，根本没有化解的余地。
也是李玄都的幸运，“逍遥六虚劫”主要是针对国师，国师不管如何虚弱，终究是一劫地仙，金刚不坏，已经承受了“逍遥六虚劫”的大部分威力，剩下的部分“逍遥六虚劫”又被“长生石”吸收，进行炼化，因为“长生石”的本质就是炼化万物生灵，虽然“长生石”未能彻底炼化六劫之力，但也再次弱化了其威力，待到进入李玄都的体内时，六劫之力的威力已经是十不存一，这便给了李玄都掌握六劫之力的可能。这却是出乎徐无鬼的意料之外了，毕竟徐无鬼不是萨满教中人，国师又对他颇为防备，他自是无法洞悉“长生石”的所有妙用，无法预料到“长生石”可以化解六劫之力。原本在他看来，李玄都就算能化解六劫之力，也万无掌握“逍遥六虚劫”的可能，最多就是晋升天人造化境而已。
因为这一点，徐无鬼对于李玄都的预估出现了些微偏差。这也是人算不如天算，徐无鬼纵然才智无双，也敌不过李玄都的时来天地皆同力。
这其中的种种侥幸，李玄都未必能尽皆明白，但李玄都并非庸人，有道是：“胆大的降龙伏虎，胆小的喂猫养兔。”李玄都从不是胆小怕事之人，行险更是寻常事，他凭借冥冥之中的直觉抓住了这个千载难逢的机会，成功将体内的六股异种气机降服，并从中窥见了“逍遥六虚劫”的几分奥秘。
“逍遥六虚劫”本源是六劫之力，也就是对应六气的六种不同气机，寻常人只是修炼一种功法，自然就只有一种气机，首