沙暴巨人都是沙子的颜色，所以看不出它的脸色如何。
但它的脸色绝对特别的难看。
“那……那个……”那人沉默了好一阵，才干涩的说道：“那些话绝对不是我说的，相信我，我的声音都不是那样的，您听，我的声音是带着一种成熟的深沉，绝对不是那种恼人的尖细。”
乞儿嘿嘿一笑，说道：“哦，我亲爱的朋友，我真的相信你说的话，这是我作为朋友对你的承诺，但我可爱的朋友，我真的不确定太皇天的人是否会相信，我觉得这个录音中的声音实在是有够特殊，甚至十分优秀，让人只要听过一遍就无法忘记。反正我是不会忘记，朋友觉得太皇天中的人是善忘的吗？”
沙暴巨人颤抖了几下，沙子从坚实的身体上纷纷掉落，看起来特别可怜。
他声音更加发颤，说道：“是啊，朋友，我们绝对不应该把自己的性命放在别人的认知之中，我觉得我们可以不让他们做这种选择，更不需要让他们判断这种无趣的是非，这会给崇高的太皇天神人们填上很多麻烦的，我们尽量还是不要给他们弄出麻烦才是，您说对吗？我最最珍重的朋友。”
乞儿摸了摸自己的鼻子说道：“你可能会担心给他们麻烦，但我却不是很担心。太皇天？我仔细想了很久，也没发现自己有什么需要怕他们的，不是因为我比他们要强，而是因为我觉得自己只会给他们带来好处，甚至可以帮他们内部解决一个胆大妄为，侮辱神圣的家伙。”
“你！”
沙暴巨人立即激动起来。
乞儿瞬间就感受到了杀气。
其实现在沙暴巨人最好的方法，就是杀人灭口。
但他并没有这么做。
这也是乞儿早已经料定的事情。
杀人灭口，那是需要很大魄力的，是内心强大的人才能做出的事情。
至于面前的这个家伙？
用一句白痴来评价的话，好像对白痴是一种不太友好的侮辱。
他就是一个没脑子的人，一个会被自己情绪所左右，自己没吃药就能嗨的起来的人。
才几句话，他就把自己的来历说了，那个所谓的太皇天，而且在言语之中流露出很多太皇天的规矩和规则。
这种信息对别人来说兴许没用，但对乞儿来说，就真的太足够了。
三生界的神，怎么来的？自从跑到五界，乞儿就发现那些传说中的神真有可能是来自于五界，或者说是三生界之外！
也就说每一个三生界中的传说中的人物或者宗教，都有可能在三生界外找到原型。
而这个太皇天，说不得就跟可兰国的那个宗教有很大的关系。
那个宗教是可怕的。
乞儿很少会做出这样的评判，但事实如此。
每一种势力都曾经强大过，因为强大而做过侵略者。
侵略的第一步是战争，第二步必然是同化，这样才能达到真正统治的目的，而不是单纯的抢劫。
但那些势力总有弱势的时候，总有失败的时候。
统治消失不见，人不见了，同化的手段也会不见。
比如宗教，一个宗教背后的势力胜利了，那么它统治的地方全部会转变信仰。
等它失败了，这个被它统治的地方就会回归他们原本的信仰，将一切跟那个势力有关的东西碾压掉，赶出去。
但可兰国却不是这样，他们侵略了，占领了，同化了，然后最终失败了。
但那些被他们统治过的地方，却并没有改编他们已经被改变的信仰！
佛教侵略过的地方，就是佛教之国，等佛教败了，那个地方就会改变信仰。
但可兰不会。
那些被侵略过的地方，从宗教上彻底变成了他们！
这是一种怎样的力量？
用句中原的话说，那就是一种能让人忘记自己祖宗的力量！
所以在三生界它已经如此强悍。
那么作为它的本源的太皇天，又该是一种怎样的存在？！
乞儿一直很怕那个可兰。
不是害怕它的力量，而是害怕如果自己了解它，自己就不小心变成了它。
关于信仰，关于文化，世界上有两大奇怪。
中原，谁侵略我，谁就变成我！大和族那个岛国应该庆幸自己曾经的失败，因为即便他们赢了，这世界上也最多多出一个大和省，还有就是把中原的民族数量添加一个。
可兰，我侵略谁，谁就变成我，如同癌细胞一样的存在，也是全曾经的世界上唯一可以跟中原的“传统怪圈”去抗争的家伙。
直到五十多年前，也只有他们在中原的泱泱文化中苟延残喘。
如今出现了科国，更是将信仰提高到一种前所未有的高度，再加上以中原为主的武国文化侵袭……事实上乞儿原本认为除了这两种势力之外就不可能再存在另一种势力了。
然后可兰国就从两大巅峰之中抽身而出…