第二百六十六章 五色龙的脑回路(2 / 3)

德希尔唯二的神器——正义的荣耀!

【正义的荣耀】没有任何装饰用的宝石或者珍珠,看上去只是黄金打造的普通皇冠,让人不由自主的想起刷上一层金漆的劣质仿制皇冠。

若不是这顶皇冠戴在大主教的头上,白龙领主看都不看它一眼。

白龙领主离神像越来越近,为了表达对神邸的谦卑,白龙领主的体积逐渐缩小。

“您好,大主教阁下,请原谅我冒昧来访。”

大主教缓缓转身,这位正义与光明之神在诺德希尔的最高代言人,如同他头顶的皇冠一般毫不起眼,看上去只是一个慈祥的邻家小老头。

但白龙领主却清楚的感应到,这貌不惊人的躯壳下隐藏着如渊如狱的力量。

他面带微笑的打量着白龙领主,开口道。

“拉诺拉欢迎你的到来,亚摩斯阁下,感谢您救了西诺德,西诺德已经写信告知了我你的难题。”

白龙领主点点头。

“既然大主教阁下都知道了,那么我也不兜圈子了,我想知道圣堂有没有阻止那位陛下继续影响我妹妹的方法。”

大主教表情严肃。

“要解决这个问题,你必须先理解什么是神邸,那么,亚摩斯阁下,在你的理解中什么是神邸?”

白龙领主眉头微皱,心中思考着,眼前这个老头可是神邸的代言人,现在居然问自己什么是神邸,一个回答不好的话,反而容易惹一身骚。

思考了一会儿后,白龙领主开口道。

“神邸就是某种强大的存在,他们依靠信仰而存在,神职决定了诸神的行事风格。”

“这个评价很中肯,也很法师,那么神邸和信徒的关系是什么呢?”

白龙领主对大主教的用意隐隐有了猜测。

“信徒提供信仰,而神邸提供灵魂的庇护所。”

大主教继续问道。

“神邸为什么可以影响信徒呢?”

白龙领主试探着开口道。

“因为,信徒在信仰神邸的过程中,在不断的研究神邸的教义?”

大主教点点头。

“嗯,说得仔细点,和神邸理念越接近的信徒,越容易得到神邸的青睐,进而成为神邸的牧师,成为神邸的牧师后,研究教义是最快捷的进阶方法,这决定了牧师必须向神邸理念靠拢。”

白龙领主眉头一皱。

“那么有什么方法可以摆脱这种影响呢?”

大主教笑着道。

“摆脱这种影响的方法很简单,只要自身足够强大,意志足够坚定就可以了。”

白龙领主看了大主教一眼,大主教笑而不语,白龙心中隐隐明白了大主教的意思:信徒被神邸影响的最根本原因,是信徒弱,而神邸强。

神邸某种程度上就好似前世的成功人士,而信徒则是他们的崇拜者,这群崇拜者理所当然的认为大佬说的都是对的,所以行为方式逐渐向大佬靠拢。

而大佬和崇拜者沟通的媒介就是神邸的教义,所以,要解决菲莉西娅的问题,还得从提亚马特的教义上入手。

“感谢您的解惑。”

白龙领主躬身行礼。

达到目的后,白龙领主提出了告辞。

走在前往传送台的道路上,白龙领主一边走,一边研究龙之传承中的提亚马特教义。

由于巨龙人丁稀少,而且各自的居住地相隔甚远,所以提亚马特没有专门的教会和固定的神殿,它的传教方式便是将教义写在龙之传承中,然后便是姜太公钓鱼愿者上钩了。

很显然,绝大多数鱼都是不愿上钩的,至少白龙领主之前看都不看这些教义一眼。

在金手指的帮助下,白龙领主飞速的将提亚马特的教义分析了一遍。

提亚马特的教义用一句话来概括,便是:龙族至高无上,贪婪使龙进步,残暴使敌人畏惧。

教义的核心观点有三个:一、龙族至高无上,二、贪婪,三、残暴。

果然是上梁不正下梁歪,这三个观点精辟的概括出了五色龙的行事方式。

白龙领主在心中吐槽一番后,开始分析提亚马特教义之中的漏洞。

提亚马特成神的时间在遥远的远古时代,当时巨龙一族还居住在星界,而那时候的星界,远古凶兽横行,杀戮的戏码每天都在上演。

当时,龙族便是站在食物链顶层的生物之一,所以,龙族至高无上的观点,在那个时候是没毛病的。

但是现在,龙族式微,还抱着远古时代的辉煌不放,无法认清现实,那便是抱残守缺、冥顽不灵了。

就事论事,如今的龙族真的很强大吗?

e…。

还是很强大,但已经不是最强的物种了。

就诺德希尔来看,大陆霸主人类的人口总数高达数百亿,高阶传奇级别的高手二十几人,而龙族的人口,五色龙和金属龙加起来连一万都没有,高阶传奇的数量,算上古金龙和银龙学

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