第827节 在菩萨的眼中,众生平等!(1 / 2)

如被吹乱一池春水,盛京城里民心混乱,王爷硕塞下达旨意:除满洲八旗、汉八旗、蒙古八旗之外,凡有人身自由的辽民,皆可在明天出城。

被鞑靼人裹胁进了盛京的辽民差不多有八万之众,多数很年轻,听闻鞑靼人的的传言,又惊又喜。

太阳从西边出来,鞑靼人居然发善心了?

他们首鼠两端,有的人认为鞑靼人设下圈套,不能上当,但更多的人则认为应该一试。

毕竟现在鞑靼人控制着城里形势,他们想要杀人,根本没必要玩此手段。

民众心思大乱,收拾行装,都在忙碌明天出城之事。

到官府指定的地点报名,领取出城的号牌,明天出城,凭借号牌出城。

而在王府里,硕塞召集大大小小的官佐们道:“明日辽民出城,你等每家都安排一个孩子,做好履历,皆可随同出城。”

他咬牙道:“不管了,家里有未成年的小孩子的,统统带出城去吧。”

众人大吃一惊!

硕塞淡淡道:“这是本王与明国甘都督的默契,我放辽民出城,他亦给我便利,辽民出城,无论是谁,即为大明子民!你们回家后教导自家孩子出城后讲汉话、起汉名,习汉俗,安安份份做大明子民。”

“所有的人都要记着三条家规,一、不用记挂两国的战争,不必为我们报仇,绝不造反!二、好好地活下去,传承家族;三、信奉领袖,他是菩萨转世,对我们满人有存亡继接的大恩德!把本王的话传出去,切记!切记!”硕塞人之将死,其言也善。

有人反对道:“王爷,这不妥吧……”

白天还雄纠纠气昂昂地说了绝不投降,晚上却准备着明天让自家孩子出城当顺民,反差太大了。

“很妥当!”硕塞硬邦邦地说出一句话来,让大家都无话可说:“不孝有三,无后为大!”

鞑靼人原本是没文化的蛮夷,老奴(老野猪皮)在时,视汉人如猪狗,随意打杀。

待黄台吉上台,他这人聪明,知道自家的内涵不行,要想长久,必须采纳汉文化的统治。遂放松了对汉文化的约束。

导致女真贵族和官员心慕汉人文化,学汉语,听戏看曲(都是汉文化,鞑靼人哪有这调调儿),身着汉人冠服的比比皆是。其间又有满人启心郎提议改整个八旗的服饰,蓄发束冠,着汉人衣袍!

此时又有人说,敌方大都督的话,也能信?

硕塞再将他们顶了回去道:“就冲着他为了招降我们,敢到城下这么近,本王就信他的诚意!”

当你还没有与敌人接战时,你的名声已经在他们当中流传了。

甘辉统率大军北伐,所到之处,约束军队,并不滥杀,名声还是很好的。

于是,硕塞说的话,诸鞑靼人听从,回家安排孩子,认了家里忠心仆人为爷爷奶奶、阿玛额娘的,做好履历,备好行李,千叮嘱,万叮嘱。

当晚注定是一个不眠之夜,许多人家灯火点亮。

父母抱着孩子不忍分离,年轻的媳妇紧贴着儿子的头无声饮泣,不知道多少人在忍受着骨肉离散的煎熬!

甚至在王府里,硕塞也抱着他小妾生的仅二岁的小儿子,眼里柔肠百转,久久不舍!

多可爱的小孩子,然而他很快就要失去父亲了!

一旦辽民出城,明人的进攻将会猛烈无比,直到分出一个结果来。

而结果不用置疑,那就是城破人亡。

小妾跟随儿子一起走,她认了家中的二个老人为阿玛额娘,至于孩子的父亲则在战争中战死了,注明的履历是姓金,是金州人(硕塞曾在金州驻防过,熟悉那里的事物)。

见到硕塞难分难舍的样子,小妾忍不住问道:“王爷,不如降了吧,明人都说过尽赦死罪,既往不咎!”

她又说道:“明人的大官说得有道理,这场战争已经到了该结束的时候了,就让它在您手里结束,我们一家人和和美美的过生活。”

小妾这么年轻,不想当寡妇。

硕塞摇摇头道:“有所为有所不为,知其不可为而为之,有些事情,是要做的!”

“本王不想耻辱地活着,其他人亦是如此,我们要为满人的荣耀而战。至于孩子,他们还小,就给一条出路给他们吧!”硕塞淡然道。

……

第二天,盛京城热闹得很,明军在城南、城东列阵警戒,但在城北,则有一批穿着军装不带武器的军人守在城外准备接应出城的辽民,远处,则是明军与蒙古人的骑兵守候。

城门大开,一队队辽民鱼贯出城!

这些辽民大部分是关外的汉人,因为明军在关外战败而成为了鞑靼人治下的百姓。

多年来,有不少辽民都认同了鞑靼人的管治。

但是!在生死关头,辽民尽皆弃了鞑靼人,许多人是兴高采烈的,为逃出生天而高兴。

鞑靼人难得善良一次,将辽民尽数放归,愿意走的都放行了。

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