第七百七十九节 乌恒的算盘(3 / 3)

是有多贱?

而且,张未央很清楚,类似乌恒、鲜卑这样的夷狄部族,都有跟外人借种的传统。

向那些身体强壮,长相英俊的外来男子借种,以优化部族血脉。

类似这样的事情,别说是夷狄了。

就是中国,百余年前也有类似的陋俗。

甚至,张未央曾在邯郸听说过,某些偏远山区,至今保留了一些陋俗。

只是,已经不成主流了。

对自己成为面首这种事情,张未央在心里无奈的耸耸肩膀。

“还是我地位太低!”

在邯郸时,张未央就知道,许多贵族的妇人,都有养面首的传统。

这些寡居的富婆,不想改嫁——因为改嫁的话,就要失去亡夫的财产和土地。

所以,闲得无聊的贵妇们,就会在市面上找些白净的英俊男子,回家养起来。

就跟大人物们养歌姬一样,玩玩就好了,玩腻了再踹出门去。

但也不是没有面首逆袭的励志故事。

起码张未央就听说过好几起了,都是某男被人当面首养,然后弃之如敝履。

然后此人毅然投军,十余年后功成名就,回到邯郸。

然后,当初的贵妇,马上抛弃所有,卑躬屈微的跑来相见。

这种励志故事,在邯郸城里是久经不衰的传奇。

但张未央却没有故事里的那些主角那样对包养过自己的贵妇的怨恨。

因为在这个过程里,他并未吃亏,也并未受辱。

讲道理的话,一个漂亮的小娘,自己投怀送抱,然后滚草皮,还给你生孩子。

只是不愿意与你结婚。

恐怕十个男人,有十一个人会说:这样的小娘,请再给我三个!

多出来的哪一个是基佬……

但,跟故事里的那些主角一般,张未央也在渴望着自己未来变强大后,光明正大的来到乌恒,让阿荨自己抱着孩子,乖乖的嫁给自己的那天。

放任自己的血脉,流落在外,而且还是夷狄。

这样的事情,张未央是不肯的。

就算他肯,他大兄也不答应。

按照张起的话说是:“我们张氏,世代清白,未有被发左袵者!若有子孙被发左袵,甘做夷狄,你我死后,有何面目见列祖列宗于九泉之下,怕是只能以发覆面,连墓碑都不得立!”

对任何一个中国人来说,连墓碑都不能立,这是比凌迟还要惨烈的刑罚!

甚至,可能有人宁愿被凌迟,也不愿意落得不能立碑,不能进入祠堂供奉的悲惨下场。

因为,那样的话,就将不得香火血食祭祀,只能当个孤魂野鬼。

甚至子孙后代,都不敢说——吾先祖某某。

只能羞愧的低下头,避而不谈,甚至改姓易宗!

野力之却是根本不知张未央此刻的心思,他在一旁有些急迫的点头道:“恩!兄长回去转告都督,都督自然知道,小弟所说的意思了!”

“哦……”张未央点点头。

不管乌恒人在打什么主意。

现在张未央还是很清楚的知道——乌恒人看样子是铁了心要帮他忙了。

无论是原因是什么。

张未央知道,这对自己的使命,是有很大的好处的。

“等我回去,或许都督能告诉我,这些乌恒人究竟在打什么主意!”(~^~)

ps:非常感谢大家,大家太给力了!

但今天老家出了点事情,所以只能保底了!

明天再爆发吧!

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