第八百七十九节 构想(2 / 3)

牧和生活。

然后,用他们放牧产出的牛羊和马匹以及各种皮毛,换取粮食物资。

这很重要!

一旦这个实验被证明成功。

那么,未来,刘彻就可以在河套,在河西,甚至整个大草原推广。

配合改造其信仰以及类八旗制度,尝试将草原狼驯化。

讲道理的话,只要能证明游牧民族可以在某地定居,依靠春夏放牧,秋冬积蓄,从而不再逐水草而居。

那么,他们就不再由威胁了。

你想啊,在以前,草原上的游牧民族对中原王朝,最大的优势,并不是他们是骑兵。

在事实上,中国王朝崛起后,用骑步兵吊打整个草原,也不是一次两次了。

但草原的问题是打败他们简单,而控制他们困难。

这个难点就在于人家居无定所,中原王朝基本无法监控他们的行为。

而他们一旦定居了。

就会形成城市,形成村落,形成聚集点。

就像中国后世一般,变成省市县。

定居生活的游牧民族还会有危险吗?

答案是没有了!

只要他们定居下来,就会被中国的王朝所统治。

刘彻可以委派官员,可以建立亭里,甚至修建直道。

这样,用不了十年,定居点的游牧部族,就会成为中国人。

无他,一是定居后,可以洗脑,可以宣传,将底层牧民洗成中国人,让他们从向自己的主人效忠,转而变成为大汉王朝效忠。

他们过去需要承担无比沉重的负担,甚至除了每日主人赏赐的食物,他们没有任何财产。

但,现在,刘彻慷慨的准许他们拥有自己的财产甚至人身自由。

这样底层牧民就不会有想要叛乱的心。

讲道理的话,全球民族,都是这样的。

但凡能活命,谁愿意去打仗,跟人争个你死我活?

至于那些贵族,也会获得比他们之前更好的生活和环境以及待遇。

靠着放牧,苦哈哈的看天吃饭。

那里有坐地剥削和抽成来的爽?

就像现在的濊人,沧海君金信不就死都不愿意回到过去了吗?

他现在不就成为了一个死忠脑残的诸夏民族主义者,天天口头禅就是:吾乃青阳氏之后,生来贵胄!

这货甚至连韩王萁准都不放在眼里。

濊人之所以如此老实。

刘彻很清楚,根本不是大臣奏疏里说的‘陛下嘉大惠,泽被苍生,沧海君感恩而拜,沐德而臣’。

事实的真相是濊人脚边,有着一个几乎永不枯竭的宝库。

每年夏季,大马哈鱼的洄游,创造了无数的经济效应。

之前濊人挨饿,是因为他们只能靠着简单的工具徒手捕鱼。

但汉军来了之后,用围网、拖网,教大马哈鱼做鱼。

去年一年,捕获量高达二十万石之多。

折算为后世的数字是接近五千吨的鲜鱼。

哪怕是其中大部分都晒成了鱼干,但边角料和剩下的鱼获,做成工资发给帮忙晒鱼的濊人,也足够让他们吃饱喝足。

更何况,怀化的淘金潮,带动了当地的经济发展以及与中国内地的经济交流。

大量的财富瞬间涌入涌出。

濊人的贵族,便是个白痴,只要坐地收钱,也能过上小康生活。

随便一个小贵族的日子,现在都可能要比以前的金信这个濊人共主的日子还要爽。

这些家伙就像后世****暴富的煤老板一样,整天陶醉于纸醉金迷之中,那里还有心思去想其他事情?

而下层濊人,一方面现在最起码能吃饱肚子,而且,有女儿的人家,基本都找了个汉人女婿,小日子过的挺滋润,滋润不会去想其他事情。

而其他没有女儿或者汉人女婿的家庭,只要不懒,基本上都能找到事情做。

当地就业率不是百分之百,而是百分之两百!

连倭奴都能找到工作!

连倭奴都能供不应求!

所以说啊,当年商汤祭天,祷告上苍,训诫后代子孙说:四海穷困,天禄永终。

确实是至理名言。

不管什么人,哪怕是黑叔叔,只要吃饱了,就不会闹事。

但,刘彻知道,濊人只是特例。

谁叫人家那地方物产丰沛,而且地广人稀呢!

但草原上就不同了。

除了牲畜和绿草,茫茫大草原,少有天堂。

连匈奴的单于庭都需要四季追随雨水而动,其他部族的日子,就更不用想了。

历史告诉刘彻,大凡草原部族南侵,除了少数时候,其他多数时间,都是因为他们被灾难袭击,活不下去了,于是就互相攻伐,兼并,然后诞生一个霸主,这个霸主再带着他们,像蝗虫一样抢掠。

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