第306章 我的姻缘呐……(1 / 2)

其实武术,不论是地球还是帝星,都重在锻炼筋骨皮肉,至于内家一说,则多了很多舒润身心的法子,要说能练出内气,那还差得远。

锻骨、易筋、洗髓、通脏腑、透四稍,五个境界虽层层分明,却依旧是筋骨皮肉的力量,打斗之中威力大是挺大,可多有损伤,而且没有后路,唯有触类旁通才行。

就好比老爷子。

他家传渊源,传承下来许多养生之法,要不然他不仅达不到透四稍的程度,更活不到那么大岁数。

武术在古代叫白打,十八般武艺之一,为的就是保家卫国、治敌杀人。

一切法门都是先锻炼力量、速度和反应,然后在修习杀敌招式和防御手法。

等到了后来,人类从自然界脱颖而出,国家也和平强盛了,者才开始融合养生之法,让练武人多几年巅峰时间,要不然就会沦落到“拳怕少壮”的境地。

有一个词叫“穷文富武”,说了几千年,可论花销,一般人哪里能知道何谓“穷”何谓“富”?

现代社会,一个寻常人家的孩子,从出生到大学毕业又要花掉多少钱?

而想要练好真正的武术,价格最少十倍往上翻。

别的不说,以老山参为主要的内装药物需要多少小钱钱?

至于真传的养生之术,论消耗,比武术的花费再翻几倍怕也扛不住。

寻常早睡早起、早饭吃好、午饭吃饱、晚饭吃少,这只不过是日常习惯,连养生的门道都没达到呢。

举个最简单的例子,很多人都知道猪肉吃多了伤身,牛羊吃多了壮体,可寻常人家谁能天天吃得起牛羊肉,而且还一吃就是几十年。

最关键的是,这只是普通人的吃食,练武人就更别说了。

境界低吃得少也就罢了,可到了高深处,那就是个饭桶,一个人最少抵得上三五个大汉的饭量,百万家产十年就能吃穷了。

也就是姜易的性命修行就像是坐火箭似的,可当了一年多的饭桶,他自己就吃掉近好几万块夏元。

这还包括自己买菜做饭和蹭老爷子好处的原因,要不然,十万夏元都打不住。

至于养生之术中各类汤药的使用,那就更费钱了。

所以说,论花钱,读书在练武跟前是弟弟,在养生面前,那就是个孙子。

扯远了,书接前文。

练武练到透四稍的境界,这就已经把身体练得通透了,姜易结合自身境界和一路修行过来的“饭桶”“饭缸”体会,觉得此后的境界,就是“当饭桶”……

不对,是“炼精元”!

用一桶桶让人自闭的饭食来补充身体的营养,使用适当的方法凝练精血化为精元。

在往上当是坐胯抱丹,在丹田中凝练出一粒丹丸,且不同于老爷子的气血收敛,大变活人。

精元抱丹表现出来或许就是奔走如飞,一跳百米,就跟地球上那个裤衩总是崩不坏的绿巨人。

力大无穷,摧山撼岳,抡着汽车当大锤。

而养生法,则重在脏腑气息,也就是练气,或者说温阳生物能量。

筑仙台、养圣婴、纳紫气、活死人、赤婴儿、生紫阳,这比武术境界多了一层境界。

他以前还以为赤婴儿之后还有一层境界被前人隐匿了,如今想想,不过是人之精和神对养生法练气的补充。

无论是炼精、炼气亦或是炼神,不可能就一条腿蹦跶,非得有其他支撑才行。

就好比养生炼气之法,最开始就要筑仙台、养圣婴,这俩名字说的夸张,还不是要第一步要清心净神,第二步纯化体魄,然后才能感应体内的生物能——纳体内紫气!

至于炼神之法,老爷子没有多少,藏书中也不成体系,只有一些安神养性的调养法门,最多调养下身心,想要炼神,那是想都不要想。

但如今一琢磨,这种法门是绝对存在,只不过一直以来秘而不宣,法不传六耳,外人难以知晓。

姜易一时间竟起了想要游览大夏山川河岳的念头,想寻找一番。

毕竟地球华夏文明从古至今也不过6、7千年,还差了大夏的万年文明传承,应当在山野庙观之中有炼神之法传承下来。

最起码应当有的练就识神和阴神的人,很多民间传说山野之中有鬼魅,未必不是高人们神魂出窍,游览山河时被人发现景象。

至于阳神嘛,这就不好说,即便有也没人能看得出,除非用科学仪器进行检测。

可已经练出了阳神,转念之间便化为无形,更出入青冥似等闲,哪里还会被人发现?

而传说中与天地同寿的元神,那就不是自己所能揣测的了。

下意识站起身来,来回走动几许,他嘴里也喃喃自语:“坐井观天了啊,高人谁会举着大喇叭夸耀自己?藏都来不及呢,比如说……自己?”

这么一想,他愈发觉得自己的认知没错。

可一想科学院要来人和自己签订“青蒿素”的专利合同,自己还有实

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