第七百七十五章 分婴化身术(1 / 2)

小说:坐忘长生经 作者:飞翔的黎哥

柳清欢接过空无递来的黑色玉简,一看之下,神色不由有些微妙。

空无已经开始滔滔不绝:“一般而言,元婴之后便可利用外物炼制分身,只不过这种分身只是我们元神中分出去的一缕神念,并没有任何的记忆和感情,就相当于一个傀儡。”

“我给你的《分婴化身术》,是门中先辈根据《九天分神术》再创的功法,应该说已经超出了分身的范畴,而是凝炼出第二元婴,变成真正的化身!”

柳清欢扫过玉简内的文字,这《分婴化身术》在一定程度上借鉴了《九天分神术》修炼神识的法门修炼元婴,最终达到分裂出第二元婴的目的。

空无有些激动:“有了第二元婴,就相当于有了第二条命!而且化身与分身不同,分身只能做一些简单的事,你吩咐他做什么他才会去做什么,而化身却无需命令和吩咐就可自主行动、修炼、战斗,与你本人一模一样,即使与主婴远隔万里也毫无影响。”

一直静静听着的云逸这时插言道:“可是,修炼第二元婴极为危险,一个不好,元婴崩溃,或者是受伤,造成的后果都不堪设想。”

云逸的性情要比空无更加沉稳,语重心长地道:“这便是为何大家都知道修炼出化身后有天大的好处,却很少人敢去尝试的原因。而且第二元婴要是与主元婴分开的时间久了,两者在记忆、情感等方面也会产生差异,说不定最后会造成互相吞噬、自相残杀的局面。所以柳师弟,你一定要慎重考虑后再做决定啊。”

柳清欢抽了抽嘴角,很想说他根本不分去分裂,因为他早就有了第二元婴,而且同根同源,基本不会出现自相残杀的情况。

这也是《坐忘长生经》为何至今依然被奉为经典的原因,还曾引起过席卷整个修仙界的腥风血雨,甚至直到现在,很多人入门所习的《坐本归元》也是出自此经的练气篇。

而修炼了完整的《坐忘长生经》的柳清欢得到的益处便更不用说了,法力远比同阶深厚,面对同阶时从无败绩,甚至有越阶挑战的战力。

可惜他一直运气不太好,有好几次面对的都是高整整一个大阶,甚至两个大阶的对手。筑基初期便相继遇到了因为紫云篷追杀他的元婴期的罗一叶、想要抢夺虚灵丹丹方的金丹期的肖泽,等意外到了啸风大陆后又遇到了疯狗一样的金丹中期的血冥……

每跨越一个大阶,修士的实力便会成倍增长,所以他或许能在筑基初期击杀筑基中期或者后期的敌人,甚至在金丹期大圆满时与元婴初期也有一战的可能,但跨越数个小阶、甚至整整一个大阶,还是做不到的。

当然,他自身太倒霉,并不能怪在《坐忘长生经》这部心法上,而且要不是有双婴,他早就在当年刘真武突然用定身术偷袭时死了。

另外,《坐忘长生经》每个大阶附带的术法,凭虚御风诀、破妄法目、缩地术,每一种都极为实用,即使到现在他还在用。

化神期也有一个术法,叫做“威吓(hè)”,可以让自身的气息和威压提升一个大阶,伪装成高一个大阶的修士,用以震慑、压制对手。当然,这只是假相,真实修为并不会改变。

也就是说,柳清欢若突然使出威吓,便能让人错以为他是阴虚阳实境的修士,说不定在战斗中还能起到出奇不意之效。

不过,这个术法要到化神中期才能达到修习的门槛,他现在还修习不了。

还有一个让柳清欢烦恼的是,《坐忘长生经》只有练气到化神的修炼心法,后面便没有了。

因为化神之后,每一个修士都需要根据自身所修之大道、原来所修心法,再结合自身的情况,重新选择合适的心法。可以修习同道前人留传下来的秘典,也可在借鉴前人之作的基础上改进,就像乐乐为笑笑所做的那样。

当然,最好的、也是最难的一种,就是贴合自身的情况自创心法。因为就算修的是同一个大道,每个人的领悟、理解、侧重点依然会有差异。比如杀戮之道,有的人修的是无情杀戮道,有的人修的是皇霸杀戮道。

心法乃修士修行之根本,影响极其深远,柳清欢自不敢有半点轻忽,然而他现在对此毫无头绪。

“柳师弟,你可有在听我说话?”

空无微恼的声音拉回他的思绪,柳清欢笑了笑,又看了遍玉简内的功法。

“两位师兄所言我都明白了,我会慎重的。这《分神化婴术》后面提到的化身铸造之法倒挺有意思,虽然需要的灵材多了些也昂贵了些,但以此法凝炼出来的肉身堪比修士的法身。”

他不用经过艰难而又危险的分裂元婴的步骤,但后面的铸身之法却大为有用。

空无笑道:“对,这也是我觉得好的地方,一具真正的身外化身,也许够不到一气化三清的层次,但也是我们如今的修为能达到的极限了。”

云逸叹了一声,面对已经兴致勃勃开始讨论的两人,也不再多说什么了。

最重要的万斛界一事暂时没商量出结果,他们一致同意等大衍回讯后再定夺,柳清欢便回了自己的清

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