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伊稚神殿的蓝袍祭司，可以帮助沙族人稳固地下水源，寻找到新的地下水，甚至可以让枯竭的地下河重新涌出甘泉。
一般情况下，只有中大型部落才会有蓝袍祭司驻守，同时，蓝袍祭司已经是伊稚神殿的高层了，而且是界王境的强者。
在伊稚神殿中，蓝袍祭司再往上，就是沙海神祭了，据说强大的沙海神祭，甚至可以改变沙暴的走向。
不过，在伊稚神殿中，沙海神祭数目并不多，很少，也鲜少出事。
按叶真的理解，沙海神祭，应该就是道境强者了。
伊稚神殿中有道境强者坐镇，而且不止一位，这是叶真的理解。
至于黑沙部落将叶真认定为神使，原因其实就是黑沙部落在上百年前，还是一个人口高过二十万的中型部落。
那时候的黑沙部落，绿洲比现在还要大一倍，有一位强大的蓝袍祭司守护着他们。
但是黑沙部落却比较倒霉，沙暴频发，有时候一年中沙暴要发生十几次。
恐怖的沙暴一旦铺天盖地的冲过来，他们赖以生存的麦田就会被连根拔起。
经历了许多天灾之后，黑沙部落的人口自然减员了很多。
自然减员，其实就是饿死。
黑沙部落的规模，也从中型部落掉落到了小型部落，守护他们的神殿祭司，也从蓝袍祭司换成了现在的绿袍祭司。
但是，包括黑沙部落的头人黑曼在内，还有黑沙部落仅存的三位界王境勇士，以及黑沙部落的一些老人们，却都亲眼看到过伊稚神殿中强大的蓝袍祭司施展天神术法。
所谓的天神术法，就是让绿洲中的快要枯死的麦苗，沙棘树等各种作物，得到水分的滋润，重新恢复生机。
哪怕是强大的蓝袍祭司施展天神术法，绿洲中那些发黄的麦苗想要重新恢复生机，最快也要一天之后，才能重新泛起绿色。
而且，只能让发黄的麦苗中的一部分重新泛起生机。
像之前叶真出手救下的刚力一家四口赖以生存的麦田，若是由蓝袍祭司来施展天神术法挽救的话，能挽救过来一半，都算是天神显灵了。
若是由那个绿袍祭司拉克申来做，能挽救三分之一都算不错了。
但是在叶真手里，刚力一家四口的麦田，却在几个呼吸间全部变得水灵灵的，而且长势比周边没有受损的麦田还要好，还要喜人。
这不是神迹是什么？
随后，叶真步履所过之处，绿洲之中的所有的植物，无论是麦苗还是甘草，还是沙棘树甚至是死去的梭梭草，都唤发出强大的生机。
这不是神迹是什么？
这种情况，别说是伊稚神殿中地位崇高的蓝袍祭司做不到，就是那些鲜少露面的沙海神祭也做不到。
能做到这一点的，只有神！
只有传说中伊稚沙海天神能够做到。
可是伊稚沙海天神已经消失不知道多少万年了，这些沙族人，自然而然的就将叶真认成了伊稚沙海天神的化身，神使！
这总算是让叶真搞明白了，他是怎么稀里糊涂的成为伊稚沙海天神的化身的。
至少明白了缘由。
其实，叶真已经明白了伊稚神殿所谓的天神术法是什么了，就是一种可以引动水灵力和木灵力的秘法而已。
只是他们修炼的这种水木灵力的秘法水平还不够，比起叶真的乙木通灵神诀修炼出来的乙木灵力差远了。
叶真的乙木灵力，乃是天底下亿万种草木生灵的根基。
毫不夸张的说，叶真若是给一颗树木送给一团乙木灵力，只要运气不是太差，那颗树木用这一团乙木灵力修炼成妖，是完全没有问题的。
那么带着一丝丝乙木灵力气息的水气，搞出这样的神迹，就再正常不过了。
而且，这里还有一个很简单的问题，黑沙部落的聚集地下边，就有地下河，黑沙部落还有界王境强者。
界王境强者再不济，学点遁法深入地底将地下河的河水型到地面上来，应该也是可以灌溉这里的麦田的，为什么非要依靠伊稚神殿的祭司才能提水肥田呢？
其实原因很简单，无论是伊稚神殿的绿袍祭司，还是叶真，在提取地下水灌溉麦田的时候，都用的是一种很细微的方式。
直接将水份送到麦苗和植物的根部，直接让它们吸收。
千万年来，沙海中的作物都自然而然的进化了各自的抗旱保水的特性，只要有一点水份，就可以顽强的生存下去。
同样的，那些界王境强者可以将地下河的河水从地底弄上来浇灌麦田，但是这种粗放式的浇灌，可能九成的水都会流失到沙漠中。
沙漠中，最珍贵的就是水源，这种浪费也是致命的。
一次两次没什么，若是时间持续太久、取用太多的话，就会直接导致流经黑沙部落聚集地下方的地下河枯竭。
一旦出现那种情况，对黑沙部落而言，才是真正的灭顶之灾。