第八百一十章 逆转(2 / 3)

已经发生在某些人的身上了。

譬如洞庭君、譬如那些龙子们。他们听不到“夺舍”这个词。

叫一个人完全无视某个词语,虽说也极难办,可李云心觉得总有可能。然而洞庭君与龙子们的状况又有不同。他们无视的并非单纯的“夺舍”这个词儿,而是具有特定意义的“夺舍”。

譬如洞庭君与修行人论道时,倘若那修行人谈起“门派之中某人正在尝试夺舍之法”,他听这个“夺舍”时便全不费力。因为此时这个“夺舍”的含义,并非指“夺舍龙族”,而是寻常意义上、在修行过程中较为常见的一件事。

可若是那修行人知道一些内幕,问洞庭君“夺舍龙族是否确却有其事”,鱼妖便会茫然无觉了。李云心起初发现这种状况时极好奇,不晓得如何才能做到。甚至在想是否有人以可怕的力量改变了某种规律、叫他们忘记了。

可到了这一刻,他想明白那是如何做到的了。并没有“改变规律”那样高端,只是在一个人的意识当中做文章罢了。

若有人提起“夺舍龙族”之事,洞庭君的确会听得到。他听到这事,在表层意识未作出反应之前,潜意识便有所觉察。而后,因着某种作用的效果,触发某种防御机制。潜意识自动断绝在此事上与表层意识的沟通,拒绝提供任何信息。表层意识做出反应——听到了却同没听到一样,什么都不知道。

倘若定要举一个相似的例子,倒也常见。譬如一个人正沉浸在某件事情当中,旁边又有一人对他说了一句话。环境并不嘈杂,声音激荡空气、震动耳膜,那人也未聋,就该是的的确确地听到了。可那时他的表层意识忘我地投入一件事,便将这声音忽略。

于是,他“没有听到”。

说到底,身躯仅是空壳而已。即便是“我是有意识的”这种念头,同样是由意识本身来控制的。倘若大脑拒绝承认自己的存在,那么一个人就觉得自己真的没有脑子了。

李云心现在要试图叫自己像洞庭君与龙子们一样,有意识地忘记一些事。

这是为最坏的情况做打算——倘若他到底落入那老魔的掌控。

他知道太多绝不能让万年老祖知道的消息了。这些存于表层意识当中的意识流,不是他能够隐藏的。将他“正在思考”这个过程看做一个拍摄镜头、将正在被他思考的意识看做镜头中的主角的话,余下那些暂不愿想起的,则像是来来去去的路人。他很难控制它们——而万年老祖就可以从镜头中窥探到它们。

他必须真正地忘记。像洞庭君与龙子们一样,在自己的潜意识中建立一道防御机制——一旦老魔的问题涉及到他不愿被人知晓的方面,潜意识就将在表层意识做出反应之前,将信息牢牢锁住。

但他同样清楚,“真正忘记那些记忆”这种事,就意味自己成了“别人”。他没法儿在这么短的时间里做到这一点,于是只能退而求其次。

——阻断一些意识。

譬如那万年老祖在窥探他的思维、试图找到可以控制他的弱点时,会意识到这世上有几个人是他真正在乎的。这种感情无法隐藏。

那么……就叫自己暂时的、真的不去在乎。

譬如那万年老祖又窥探他的思维,想知道他臣服自己是不是出于真心,或者只是暂时地虚与委蛇,等一有机会,便反戈一击。倘若李云心真藏了如此念头,只消那老魔问一句“你是否真心臣服于我”,他便无法隐藏了。

那么……也叫自己暂时的、真的去臣服他。

他如今要做到这一点,倒是有两点便利。

他修了道。修行人打坐入定,是很容易的事。入定时头脑无知无觉,“思维的镜头”中什么东西都没有。在如此状态下,他可以去拣选哪些要,哪些藏。

另一点便利……则是他本身。

初来这世界时的李云心,其实比现在这个李云心能更容易地应付万年老祖。那时的他,没有在乎的人。这世间任何一个存在,在他眼中都是陌生而可以随时被牺牲的。那时的他是真正的冷酷无情,不会因为任何人损害自己的半根毫毛。

他只要……做回从前的自己。

再为自己设置一个“锚点”,保证他不至于永远沉沦迷失。

李云心做了三次深沉的呼吸,叫自己进入冥思的状态。

约四十息之数后,他慢慢睁开眼睛。

他本是平躺在海面上、万年老祖留下的禁制中。但这一次醒来,他立即坐起了身。禁制被触发,竟很快散去,倒没有如原先预料的那般对他造成什么不利。

此时万年老祖与三号正斗得兴起。似是觉得胜券在握,因而不像此前那样一击必杀。倒仿佛成了个登徒子,要先将这三号躯干上的装甲一一击碎。三号自知不敌,便往群怪当中退去。那些怪物对这两个存在倒都没什么兴趣,攻势便来得懒洋洋。可即便如此,也给了三号些喘息的机会。

那万年老祖如猛虎入羊群,先将魔物杀了个七零八落,又放声狂笑:“不顶用!不顶用!你身上这东西可不顶用!叫老

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