浓的。估摸着，小柳在家里，日子不算太好过的。
“我看，还是接回来。”
言罢，张德看着小柳正色道，“国朝律令，鼓励生产，你去伊予铜山任事，是带着业务的。倭女服侍，不过是朝廷福利，此事……由不得你嘛。这样，老夫写个公文，你拿去刊印，到时候就拿回去跟家人说。”
“……”
小柳当时就愣住了。啥玩意儿？我出去搞大倭女肚子，还是国朝福利，这是为国尽忠？
然而老张也是想起了一个事情，现在“东风”、“民兵”、“白杨”转型在即，类似“铜山眷村”这种历史产物，必然会回归到主流社会中。这些“眷村”子女，其身份认同身份识别是很微妙的。
在原本就相当缺乏劳力，尤其是敢用能用劳力的情况下，未来十年二十年，这就是相当可观的一部分人力资源。
要知道，按照“铜山眷村”来看，“眷村”少年因为生父的特殊性，其受教育的概率，比扶桑诸国下级贵族子弟还要高一些。而又因为他们身份的特殊性，其身份认同会有偏差，既不能融入扶桑诸国上层社会，又不能回归中国操持事业，等于两相不靠。
然而现在李皇帝盯死了“东海金”“扶桑金”“伊予铜”，朝廷在扶桑设立衙署就是今年的事情，政策会改变生存环境。到了那个时候，扶桑诸国诸地，就会出现“用人荒”。
说到底，非我族类其心必异，这是惯性思维。
如无必要，李皇帝怎可能玩什么“羁縻”统治，一个巴不得皇权下放到庶民脑子里的顶级帝王，要求没那么低。
可以说国际环境和帝国高层的现实需求，对“铜山眷村”那些“海外遗种”来说，创造了一个相对不错的环境。
而老张要做的，还是要响应朝廷号召，毕竟，他忠心啊。