“不关我们的事情，这是丞相府要我们征调粮草，我们也没有办法，只能听命行事。”县令恸哭流涕道。
他万万没想到，平时老实巴交的农户，发起怒火居然会如此可怕，他现在感觉自己都不能呼吸了，尤其是想到了汉军有吊死秦吏的传统，看着自己不远处的吊绳，县令感觉自己真在劫难逃了。但千古难为一死，即便希望渺茫，县令还想要挣扎一下。
“听命行事，伱们就要饿死我们，你们这些贪官，平时贪赃枉法也就算了，现在是要我们的命，我打死你。”百姓们纷纷丢石子，土块砸向秦吏。
有十几个激动的百姓当即冲上高台，想要了结这些秦吏的小命。但被汉军士兵阻止了。
这个时候韩信道：“各位父老乡亲，这些秦吏想要害死的不是一个两个人，而是我们所有人，你们冲上来打死他们，只是你一个人报仇了，但整个左邑县上万百姓的仇又怎么报？
为了所有人都可以报仇，我们要把他们的罪恶公之于众，而后明正典刑的吊死他们为所有人报仇。”
韩信看着台下的百姓道：“谁还和这些秦吏有仇，可以上台，让所有人知道你的仇恨。”
这个时候一个中年人怒吼道：“我和县令有仇。”
“有什么仇？”
“这个昏官去年听了一个不知道在什么地方出现的巫师的话，说什么二月五日出生小孩和他犯冲，不能留与人世间，这个昏官就带领秦吏，害死了我的儿子。”
而后中年男子恸哭流涕道：“我儿才一岁，他们居然可以下的了手。”
这个时候又有几对夫妻上台道：“我们的儿子也是因为这事情被这个贪官害死的。”
左邑县令马上说道：“那都是巫师教的，不关我的事情，我只是想要升官发财。”
韩信听到还有这样的恶行气愤道：“始皇帝杀了那么多的方士，你还信这套，来人把这个神棍也抓起来。”
一个青年道：“我给你们带路！”
很多百姓也大喊道：“那个巫师也是恶人，他和县令勾结害死了好多人。”
而后韩信问这些百姓，巫师做了什么恶事情，这才知道这个巫师可谓恶贯满盈了，他动不动就用山神娶亲，河伯娶亲的名义要百姓上供要，这些年已经有很多人被害死了。
关乎自己的利益，没有谁是傻子，巫师没有来的时候，河伯，山神都没有出现过，等巫师一来就想要上供了，每次都要他们出钱出人，傻子也知道这其中有问题。
而很快本地百姓就知道这事情的原委了，原来是县令想要贪赃枉法，于是他联合巫师，弄什么山神河伯出来，每次上供的钱财都被他们瓜分，女子也被他们害死了。
但百姓没有权利，即便知道这事情是县令为了敛财，也是上报无门。
河东郡郡守即便知道了这事情，也不会管，收刮百姓本就是这些官员的职责，只要没有造反，都算不上大事情，而且即便造反了，但只要镇压了，也算不得什么事情。
和很多人印象当中不同，封建时代的帝王和官员并不会太重视百姓造反。
对他们不重视，因为百姓在他们眼中危险程度还比不上，宗亲，外戚，太监，贵族，地方豪强的威胁。
封建王朝几乎每天都有活不下去的百姓造反。以汉末为例，在波及到整个天下的黄巾起义之前，其中汉朝已经成为了漏水的筛子了，几乎每年都有大量活不下去的百姓造反，只是他们的规模很小，有一些只有几百人，影响力出不了县城，县令轻松镇压，有几千上万的百姓造反，也会被郡守镇压。
当时有一首歌谣“小民发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，从来必可轻，奈何望欲平。“
当时的灵帝几乎每个月都会接到帝国哪个郡，哪个县有百姓造反的奏折，当这件事情成为常态之后，灵帝自然就不会对造反有太大的警觉，每个月都会出现的事情，只能算是小事情。结果日积月累，最终黄巾起义要了大汉的命。
县令上供了足够多的钱财之后，郡守自然不会在意县令的动作。而县令和巫师也知道百姓知道，但只要不会影响到他们，他们就会用这样的手段收刮钱财。
以前有大秦帝国作为县令的靠山，有秦吏和秦军帮助他们镇压百姓，他们不在意百姓的意见，而现在汉军来帮助百姓讨回公道了，这些秦吏所有罪恶都开始公之于众了。
平时被秦吏压抑的仇恨再也压不住了，左邑县百姓胸中沸腾着强烈的杀戮冲动，要把这些仇人全力杀死。
“杀了他们！”
“杀了他们！”的呼喊声一浪高过一浪。
这个时候巫师也被抓过来了，他来的时候已经被吓成一摊肉泥了，看到韩信像抓住救命稻草一般道：“不关我的事情，是县令想要钱财，才让弄山神河伯娶亲的，我也是被胁迫的。”
韩信像没有听到他的话一样，而是问道：“据说你可以在高温的油锅当中捞出铜钱。”
巫师像抓住救命稻草一般道