随着心灵修为的增强，虽然不能做到事事都洞察秋毫，但有许多的时候，还是可以提前预知。
当达到“活死人”的境界以后，秦至庸就预感到，自己该离开了。因为他在此方世界想要获得的东西，已经获得。再待下去，与修行无益。
除非，秦至庸愿意在修行上停滞不前。
修行，就如探索学问，永无止境。秦至庸当然不会停下修行和探索的脚步。不过，他心中倒是有点遗憾，张无忌经过他和张三丰的培养，还没有成长起来，不知道以后张无忌的修为会达到什么样的程度。
此刻离开，秦至庸采集到的张无忌的修行数据，其实是非常不完整。不过，事已至此，强求无用，万事万物，不可能都是那么完美。缺陷，在某些时候，并非就一定是坏事。
秦至庸离开的时候，没有去见刘伯温和朱元璋。他给秋月和灵霜留下了一封书信，就这么干干净净地走了。
至于张无忌以后还能不能做明教的教主？朱元璋什么时候才能推翻元朝？这些都不再是秦至庸所关心的事情。
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秦至庸来到了北宋时期。
这里的江湖气息，比起元末时代更加浓厚。
丐帮作为天下第一大帮，可谓是人多势众，气势如虹。其江湖地位，堪比武林圣地少林寺。特别是刚登上帮主之位的乔峰，被誉为“北乔峰”。他和南方的慕容复，并称为“北乔峰南慕容”。
乔峰和慕容复是江湖武林中年轻一代最顶尖的高手。他们有资格享有这个盛名。
只不过，慕容复自视甚高，太过于自傲。总是觉得自己比乔峰更厉害。乔峰，不过是一介草莽，和自己齐名，是辱没了慕容世家。
秦至庸现在居住的地方，就是在苏州城。
来苏州城的时候，秦至庸是身无分文。
用了三天的时间，秦至庸赚了银两，买下了城东的一间大宅院，将其改造成了“回春堂”医馆。
悬壶济世，妙手回春。故名“回春堂”。
秦至庸的医馆，不但给人治病，还会教弟子医术和修行。
由于秦至庸没有名气，来医馆拜师的人，都是贫民子弟。
贫民，连寒门都算不上。
寒门子弟，一门心思想着读书，想着科举，想着出士做官。万般皆下品，惟有读书高。这样的思想在大众的心中早已经根深蒂固。
寒门有机会读书，而贫民则是连读书的机会有没有。贫民愿意把孩子送到“回春堂”来，除了让孩子谋求一技之长，作为立身之本以外。更重要的是，来回春堂做学徒，可以吃中午和晚上两餐。
半大小子，吃穷老子。
把家里的半大小子送到回春堂做学徒，算是给家里减轻了非常大的负担。
回春堂开馆，已经有了八个月的时间。
八个月，不长，但也不短。八个月，足以让回春堂在苏城打响了名气。也足以让回春堂的三十个学徒脱胎换骨。
秦至庸配制出致幻的药物，再用心灵之力，辅佐三十个学徒修行。到了今天，三十个学徒，有十八人可以做到深度睡眠。至于养生功第一层功法，他们都已经入门。
能做到深度睡眠的学徒们，修行起养生功法来，更是突飞猛进。
上午。
秦至庸在大堂里给孩子们讲课。
“回春堂的药材，有一百三十余种，药物的辨认、整理、用药，你们大部分人已经掌握。”秦至庸盯着三十个神情专注的学徒说道，“吃了午饭以后，赵五你带着十四人出城采药。你要照顾好其他人，天黑之前，一定要回来。王芸，你带十四人留守医馆，给来医馆的病人看病。学了知识，就要运用到实际之中，否则就毫无意义。什么是知行合一？动脑和动手完美结合，就是知行合一。”
赵五和王芸站起身来，抱拳恭敬道：“是，先生。”
二人可能是因为年纪大一些的原因，学习最专注，修为最高。只要是懂事了的孩子都知道，进入回春堂医馆做学徒，是他们改变命运的唯一机会。
因此，他们拼命地学习和修炼。
秦至庸说道：“现在下学。吃了午饭，大家都去忙吧。”
看着孩子们离开大堂，秦至庸陷入了沉思。
以后的修身该如何修？
达到了“活死人”的境界以后，秦至庸心灵中的残渣少了许多，每天睡觉，都能进入休眠的状态。
身体休眠了，可是意识还能非常活跃，有点像是传说中的“灵魂出窍”。用身死神活来形容这种状态，是再恰当不过。
当然，让意识真正脱离身体，秦至庸还是办不到。只不过，秦至庸的心灵之力已经有了干涉外界物质的趋向。心境再次提升，自己的精神力或许就可以离体，形成精神念力，干涉物质。
只不过遗憾的是，到了“活死人”的境界，秦至庸依然没有弥补上身体的元气亏空。也就是说，他的正常寿命，依旧没有达到一