第六十一章 我是君剑(2 / 4)

吵了,救火啊!快救火啊!”

“救火救火,可别烧着我们了!”

他们先是一片寂然,然后开始混乱。

最虔诚的救火,半虔诚的骂街,不虔诚的看戏。

而这个比例,很快发生改变。

尤其是在海沙帮众的带头呼喝下,天罚论的呼声此起彼伏,越来越高,最终形成了不可遏止的声浪。

这就是圣手的功劳。

他依靠医术,活人无数,相比起佛门承诺的来世福报,还是眼前的安康更值得信任。

以愚民的手段巩固起来的势力,终有一日,也会被愚昧的思想推翻在地。

当外面的呼喝声铺天盖地,四大圣僧齐齐扑入殿宇中。

再也没有出来。

……

……

独尊堡。

堡主解晖,人称“武林判官”,是江湖中仅在佛门魔门,四大阀门之下的大势力。

此时他的身边,站着一位沉稳大气的男子,双目看向静念禅院。

火光映着他的双眸,不显明亮,反倒有些唏嘘。

此人正是宋阀少主宋师道。

解晖同样在看,眼中更露出惊惧,沉声问道:“贤侄,佛门完了,比我们预想得要快许多,现在该怎么办?”

宋师道苦笑:“其实父亲和我都不准备借佛门之力,可现在看到他们的下场,又觉得胜算更小了,我现在倒是想回到书院,继续聆听院长的教诲……”

相比起原剧情里那个乱世中沉迷于情爱,置家族上下千口死活于不顾的宋缺独子,这个世界的宋师道倒是肩负起了一位门阀少主的责任。

偏偏越是对天下大势越加深入地了解,宋师道的心就越往下沉。

宋阀强不强?

强!

宋缺强不强?

更强!

可惜一山还有一山高,强中自有强中手。

宋阀地处岭南,在这个时代,就注定了局限性。

先看财富,宋阀最初的收入,来源于开采珍珠等物,卖入各地,尤其以塞外贵族最是喜欢,而最大的珍珠交易市场,就在晋阳。

后来宋阀不愿将命脉交由书院掌控,转而贩运海盐,但那是在杨广三征高句丽后,烽烟四起,朝政败坏的情况下,与晋阳一比,更落了下层。

双方根本不是一个量级的。

至于其他,那更不必说。

实际上原剧情里,宋缺也是等到群雄逐鹿的中后期,才正式出手,正是明白自身的弱点,可惜寇仲扶不上去,偌大的优势空手让人。

现在倒好,不用代言人了,干不过就是干不过。

看着佛门的下场,宋师道想到了宋缺当年对宇文邕灭佛的评价。

宇文邕拆除寺庙,强制还俗,焚毁佛经,看似是成功的灭佛,却终究无法治根。

倒不是宇文邕能力不及,实在是佛门势大,力有未逮。

寺庙拆除可以再建,佛经焚毁可以再写,关键还是人。

强迫还俗并不能改变什么,许多人即便长出了头发,还是想着以前偷税漏税……礼敬佛法的好处,很快重回佛门的怀抱。

别说只是还俗,就算将所有佛教徒杀光,佛门还是会死灰复燃,因为架不住其他人的好奇心,你不让我们信,我们偏要信。

重压之下,必有反抗。

但宇文邕的魄力,依旧给与佛门沉重的当头一棒,而静念禅院一战后,佛门受到重创,此后再也没有得到当权者的扶持,逐步龟缩在蜀地,然后自己衰败下来,为了重回兴盛,还恢复了武力路线,无形中更遭到了当权者的忌惮和有识之士的排斥。

宋缺认为,这才是真正的灭。

外面再没有佛门生存的土壤,信徒往一处地方聚集,一旦这里遭到重创,那就是毁灭性的打击了。

这种不是外力干涉的衰败,反倒最是可怕,因为当狂信徒全员覆没了,剩下的就是树倒猢狲散,并不是一定灭绝得干干净净,但也不具备影响力了。

偏偏宋师道已经知道了院长的身份,这位天下第一人既然还是魔门之主,想要强行灭佛,完全能够在当年办到,偏偏不闻不问,选择了让他们自我衰败,然后一击灭之……

当然,听闻佛门还有一大分支,隐于深山中,苦修佛法。

只是那种佛,和道家就没有什么区别了。

都是出世修行,不再广建寺院,占据田地。

原本的“佛”,已经灭尽。

这种不温不火,不急不躁的耐心,才是最为可怕的。

现在院长正式争龙,说明万事俱备,谁还能与之抗衡?

解晖感受到宋师道的心悸,自己也慌了,迫不及待地问道:“宋阀难道也要降了?”

宋师道定了定神:“我今夜赶回岭南,看父亲做何决定。”

当他离开独尊堡,再看了一眼静念禅院的方向。

狂风消散,佛像坠落

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