谭伦急道：“谭某身为玄极宗弟子，又怎能违抗长老会之令，擅自去取这宝藏，但原道友却是宗外之人，不受那长老会法旨令约束。是以谭某便想拜托原道友，若是有暇，定要去这宝藏处处瞧瞧，看看其中究竟有着怎样的玄妙。“
原承天连连摇头道：“谭护法，此事在下断不可为，亦盼护法大人体谅在下苦衷。在下有要事在身，这便去了。”
深怕那谭伦又纠缠不休，急急一拱手，已是去了数十丈，谭伦无奈，只得揖手道：“承天一路顺风。”言罢叹息不已。
原承天虽是古道热肠，可那牵涉宗门秘辛之事又怎便参与？自己此次在御魔大会上风头出尽，已是无奈，若是再惹事上身，岂非不智？因此忙忙离了天灵宗，见已瞧不见天灵宗的山峰了，这才动用了万里踏云术。
在动用此术之前，他先将留在大殿上的银偶收了回来，此次万里遨游，却是少不得要有灵偶相助的。
此刻这万里踏云术，再凭借毘鹏羽袍的威能，虽不能说是瞬息千里，却也差不了多少，这凡界大陆，几乎是容不得他施展了。也正因为自己此刻遁速奇快，天梵大陆再广阔，只要尽力施展，数日间就可转一遭了，他才敢向素天问允诺，二十五日内找到失魂虫。
天寒大陆的极寒之地，最著名的就是雪神殿所在的极北之地了。其次便是另一处幻域白岭了。
原承天初出道时，得过一件物藏，便是白岭寒蚕丝所制，这件物藏竟能防住他自创的法术紫罗焰雾，倒也是一奇，要知道紫罗焰雾虽不是什么了不起的法术，却是创自于自身所修的紫罗心法。
这紫罗心法的威能，初时只不过是用来凝玄运气，妙处在坐卧不休，最省时间力气。原承天此世福缘深厚，又携聚灵幡在身，因此自灵修而至玄修，这紫罗心法的妙处反倒没显示出来。
但此法既被称之为昊天界第一心法，其威能又怎能仅此而已？
修士的修行，自该循序渐进，由外而内的，在凡界修行，靠的是灵丹妙药，法器法宝，可修为大进之后，这些外用之物就可渐渐抛弃了，那心法的作用也就渐渐体现出来。
原承天此刻既是玄修之境，也正该徐入正道，由外而及内，而紫罗心法的妙处，日后也可逐步显示出来。
只可惜自己一直忙忙碌碌，竟无余暇修这心法，看来失魂虫寻着之后，自己定要痛下决心，不理外务，一心一意的修行不可。
想到紫罗心法的种种妙处，原承天心头就是一热，哪里还有心思遁行，干脆就将金偶唤了出来，令他携了金塔，径直去白岭打探洪朗师徒的下落，自己就进入金塔开始修行起来。
原来那紫罗心法，内藏三大妙术，为紫罗大悲诀，紫罗大雷诀与紫罗天地诀。
紫罗大悲诀可修成浩然正气，此气为天地一股清正之气，非大德大修不可修成，那修士心中若有一丝邪念，断乎修此诀不成。
而这浩然正气若是修成，正可谓是鬼神辟易，更妙的是，此诀不但是养性修真之诀，更可外施伤敌，其妙处在于，若对手亦是大德清正之士，此诀威能不显，可若对手与自己殊道异途，此这浩然正气便可收压制之效。
这其中妙处，与玄和送与他的玲珑山以及降魔杵有异曲同工之妙。所不同的是，那玲珑山虽也勉强算是心法，亦是需借外物了，降魔杵只能针对魔修而用。而紫罗大悲诀则是纯发于心，是纯粹之极的心法。
此心法创立的宗旨，原是荒蛮时代，天下大乱，敌我不分，诸多古修心思各异，所修不同，唯有靠此诀之威来区分敌我罢了。若是对敌之时，此诀威能不显，则对手必是同道中人，自可握手言欢。若是对手被这此诀压制，则定是旁门异道，随手就可诛杀了。
那道不同不同为谋之言，便是因此诀的创制而慢慢流传开来。
而这罗紫大悲诀若有大成，方才修行紫罗大雷诀。
紫罗大雷诀为至高雷诀，此诀若成，举手为雷，翻手成电，比之掌心雷可是强的太多，这大雷诀若是修行到至高境界，便是那天地劫雷也是不相上下，端的是极高明的心法了。
至于紫罗天地诀，则非原承天此刻可擅动念头的，唯有到了昊天界时，方可寻着机缘修行。而此法之能，或可用“妙不可言，至高无上”来形容了。
原承天让这金偶穿上毘鹏之羽，施展起万里踏云术来，又与自己的真身差了多少？自己则争风夺秒，去修这紫罗大悲诀。
说起来原承天要修行之术本就不少，如今又多了一项紫罗天地诀，那时间又该如何分配？
其实这紫罗大悲诀，每日也只能功行一遍罢了，也占不得多少工夫，而此诀一旦开了头，那紫罗心法就会将这大悲诀也自动运转起来，根本不需原承天多花气力，这浩然正气就可自然而然的养成。
唯一的限制，就是原承天所行之事，不可逆了天道，更不可妄行杀伐罢了。而紫罗心法昊天第一的美誉，也因原承天自修这紫罗大悲诀起，方能得以大显光彩。
当下原承天进入金塔，于静室