由以下哪种蚕丝编而成？（）
a、天一幻域中九色寒蚕b、南方幻域中玄玉冰蚕
c、天梵幻域中白岭冷蚕d、黑蛮幻域中五彩冬蚕
二十五、四神法像，集于一人，天地垂兆，谁敢不从。而其中白虎法像最后修出，乃是原承天升到哪种境界时修出。（）
a、羽修b、仙修c、极道d、太虚
二十六、为破火凤计谋，刀剑两城修士手中混沌残宝需挑选出与真龙有关的物事，这才引得姬老祖（云龙真人）唤出赤龙法像，使那三百残宝中器灵来参拜。而作为姬氏大能的姬春山法像亦是真龙。请问是哪条真龙？（）
a、黄龙b、紫龙c、金龙d、黑龙
二十七、“南山雪林正临风，万花遥落著芳尘，不与桃李争天下，散作乾坤万里春。”，此乃何人所作诗词？（）
a、风宗逊b、姬春山c、枯木禅师d、令清禅
二十八、一名灰袍修士，此修横剑于膝，作歌道：“天地一洪炉，芸芸众生煮，我自洪炉出，欲解世间苦。”灰袍修士何等修为？（）
a太虚b金仙c大罗金仙d极道
二十九、仙修妙法中，有种可以将声音扩大传递很远的法术，此术叫什么？（）
a、万里穿云术b、万里遏云术c、万里喝云术d、万里透云术
三十、魔界有种法宝跟撼天铃一般，若遇到灵识比自己低的对手，就可以控制对手的心神，请问此宝就什么？（）
a、魔天铃b、魔魂铃c、魔魂香d、魔魂钟
第二部分
简答（每题3分，共30分）
一、玄承的解释是什么？
二、昊天十大仙族有哪些？后加入的仙族是哪一宗门？
三、原承天法身七宝有哪些？
四、青龙塔主材有哪五样天材地宝构成？
五、鬼修境界如何划分？
六、昊天浮罗三大禽王分别是哪三位？
七、凡界御器之法分几种？分别是什么？
八、仙修四大法门指什么？
九、世尊分魂万千，劫修中出现的世尊分魂有哪些人？（不少于五个）
十、三大神水有哪些？
第三部分
申论
资料1有诗咏那茶的好处，“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。”
亦有诗说酒的用处：“天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不亏天，三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，勿为醒者传。“
此刻这条街上，茶香幽幽，酒香阵阵，行人至此，怎不醺然？
只是猎风却皱起眉头来，道：”主人，世人都说茶酒的好处，便是那仙修高士，辟尽世间之物，却唯独不忌茶酒，却是何故？再者说那茶味甚苦，酒味酸辛，又有何好处？猎风为此迷惑久矣，还请主人指点才是。”
原承天道：“这世间之物，但凡能让人留连不去者，皆非甘甜之物，而是非苦则涩，只因一物若是其味甘甜，久之则腻，是以甘美不物，不过浅尝辄止罢了，而茶酒之物，其味虽是酸涩，可若细细品味，则可知苦尽甘来，这就好比仙修之道虽是艰难无比，然其中妙趣，则非局外者可知，周天运罢，心中的平安喜乐之情，又岂是世上任何事物可比？”
猎风似有所悟，道：”主人莫非是说，那世间易得之物，世人反不去珍惜，非要历经艰辛，方知其物之美吗？是以茶酒其味虽苦虽辛，可为了那饮后的一点甘味，前番所受之苦，便也觉得值得了罢。”
原承天笑道：“你素不饮酒品茶，能有此悟，也算难得，其实对俗世之人来说，茶酒之味，便是你说的那般了，而对仙修之士而言，茶酒之趣，颇近仙修之道，亦是红尘滋味，而所谓天道之修，既要知天地之事，亦要明人世沧桑，总要遍历世间种种，方知何事可弃，何事可忘，何事可追。”
猎风缓缓点了点头，仙修之道，原就是玄奥之极，包罗万象，其中深意，纵是有人提点，亦难明悟，总要自己亲自一一经历去，方知其中滋味，此番身入红尘，实是难得的经历，实不可轻忽了，总要细细体味才是天降仙夫：家养麒麟。
就拿此次双目失明一事来说，双目不能视物，固是不幸，然而猎风却也就此多了一种难得的体验，以前双目清明之时，难免会为物事的五色所迷，于其中真相，反倒去得远了，如今眼前虽是一片漆黑，反倒有另一番收获了。
比如耳边的喧闹之声，以前听来，不过是浑然一气，徒添心烦罢了，此刻细细听去，却能辩出轻重缓急来，却也有趣。而猎风更能从声音中辩出此人的性情来，此番经历，若非拜目盲所赐，怎能此悟？
资料2需知那禅修之道，其要意虽是为“自在不执”四字，但求心之所之，身便随去，而“不执”二字，更是道尽禅修玄奥之意，便是说，这世间万事万物，得之不喜，失之不