唐人街是后世华人的叫法，美国人都叫中国城。
纽约的唐人街在曼哈顿区的下城，相对来说，这里比第五大道要落败很多。
这时候的唐人街内的建筑，大都还是西洋风格，也就从一些门楼，匾额，广告横幅，以及门上已晒的发白的门神和对联上，能看出一些中国特色。
方不为看到街上走动的大部分都是华人，不论男女，十之八九都留着长发，穿着短褂长裤宽口布鞋，偶尔有几个戴着圆顶礼帽。
辫子吊在屁股后面，又黑又粗而且长。
方不为还以为自己又穿到了大清。
一道唐人街，百年血泪史。
在这片土地上，不论是之前，现在，还是未来，华人从来都没有被正视过。
一是因为种族主义，二则是因为劳工主义。
华人太能吃苦，白人不干的他们愿意干，黑人不干的他们也能干，而且工钱还低，有的时候甚至只要求不饿肚子就行。
经济平稳时期还看不出什么，但一遇经济危机，矛盾立即凸现。
大量失业的白人，转而求其次，希望找到一份糊口的工作时，却发现平时他们从来都看不起的职业，全被华人占了。
工厂主，农场主用惯了华人，也更知道白人和黑人是什么德性，很少愿意用工钱高，效率低的白人，更不会用反应慢，陋习多的黑人。
吃不饱肚子的问题，永远都是尖锐的社会问题。
所以一遇经济危机，美国地方政府便会出台形形色色的排华法案，从官方层面降低华人的社会地位，树立白人与华人的对立情绪，用来转移社会矛盾。
你们吃不饱肚子，不是政府的错，而是因为华人抢了本该属于你们的饭碗……
哪怕到了后世，一旦遇到经济萧条时期，这种言论就会大嚣其上。
好在中国人吃苦耐劳，百折不挠，硬生生的在这片土地上扎下了根。
说多了都是泪。
方不为一直盯着窗外，看着街上的景像。
繁华光鲜之外，阴暗龌龊也不少。
烟馆妓馆林立，闲汉流氓成群，残疾乞丐随处可见。
看到几个敞着怀的大汉正赶着一群乞丐，走一段便留下一个，好像是在分地盘。
“这也是洪门的人？”肖在和小声问道。
方不为瞪了他一眼。
好在他还知道小声问。
龙生九子，各有不同。
虽然都是中国人，但有好人，肯定也有坏人。
有唐人街的地方，就肯定有黑帮，哪怕后世也是如此。
不敢打外国人的主意，这些黑帮只能残害和压榨同胞赖以生存。
贩运烟土，开设赌场，拐骗绑架女子开设青楼……这类的勾当如同家常便饭，但大多都和洪门没什么关系。
洪门的三十六誓可不是开玩笑的，虽然也出过一两个败类，但大多都走不长远。
国内的洪门，包括耳熟能详的三合会，哥老会，袍哥等组织，大都帮派色彩浓重。
而国外的洪门，比如致公堂，安良堂等，在国父的影响和建议之下，在郑大良，黄三德，司徒美堂等几任龙头近四十年的不懈努力下，已逐渐转变为资本主义商业团体。
虽然还称为“会”或“堂”，但活动性质主要以商业为主。
对于洪门之外的帮派，洪门没办法管，也管不过来。
方不为小声的解释了两句，肖在和听的云山雾罩，只有陈心然听懂了几分。
开车的司机也听到了，转过头来对方不为笑了笑：“齐师兄高见，确实如此！”
洪门就算想管，美国人也不允许。
他们不可能让自己的土地上出现一个不是白种人的同肤色人种组成的社会团体过于强大。
继续让他们窝里斗才是最正确的做法。
“不是说美国的乞丐都会进收容所么，怎么街上还会有这么残的人？”陈心然指着一个乞丐说道。
方不为抬眼一看，乞丐穿的破破烂烂，衣不遮体不说，手上脚上全是冻疮，流淌着脓水。
“谁告诉你的？”方不为瞪眼问道。
陈心然眨了眨眼，没有说话。
方不为冷哼了一声。
陈心然聪明归聪明，但这个年代不是后世，想知道什么网上一搜就可以，想要了解异国他乡，至多也就是从他人口中听听传闻。
陈心然有几个朋友他还不清楚？
不出意外，只能是安知容告诉她的。
未进特务处之前，安知容一直跟随父亲安良在美国生活，对美国的社会情况也了解一些，但了解的也有限。
安良职级虽然不高，但身为外交随员，又身出名门，平日里接触的都是上流社会，哪里了解过底层的疾苦？
就更不用说安知容这种傻白甜了，自然是别人说什么，她信什么。
想到安知容，方不为又暗叹了一