“唉，还是太穷了，把信族安顿好，就加快破灭世界的计划吧。”
“到时候一下子破灭个百八十个位面，我就不信还缺世界本源。”
自言自语完毕，秦寿便将神教命名成了毁灭泰坦神教。
先不管它好不好听。
毕竟等自己实力足够了，不管他名字怎么难听，等到诸天万界都在恐惧它的时候，它就是一个好的教派名字！
那教徽也确认下来了，就叫毁灭泰坦教徽。
神职的话牧师必须虔诚信徒以上才可以担任，主教需要狂信徒，教宗的话必须就是圣徒。
要是一个位面中没有圣徒，那就外派其他位面的圣徒来当教宗。
或者直接空着，等有圣徒的时候再把圣徒安排上去。
将教会一切安排好之后，秦寿便将关于教派的规划信息，传输到了米迦勒以及诺克斯脑海中，并将信息直接封印。
只有当他们想到这一部分信息的时候，封印才会解除相应部分，到时候他们自然而然的就可以知道这些信息了。
不然一股脑的往他们脑子里塞东西，自己这个神祇的逼格还要不要了？
很多事情，往往在无声中发生，才可以获取最大化的利益。
给自己的行为点了个赞，秦寿开始做燃烧信仰，施展神术的实验。
毕竟如果信徒施展的每个神术，都需要从自己身上抽取神力，这怎么行？
而且自己那这么多信徒，以后虔诚信徒，狂信徒也不会少。
不把一些东西设置完善，那自己光恢复神力给他们抽得了，也不用做其他事情了。
而事实证明，信仰力不愧是可以凝聚成神力的一种超凡能量。
燃烧信仰，释放神术，毫无疑问也是可以做到的。
就是损耗有些高而已。
比如秦寿施展教徽制作的神术，耗费的神力是1点，用来恢复这1点的神力是1万信仰力。
而通过燃烧信仰力来施展这个神术，就需要1.5万点信仰力。
消耗多了1.5倍。
不过在秦寿看来，这种消耗还是比较合适的。
毕竟现在自己通用神性就只有1点，神力总量不算权柄类的也就159点，每小时才能恢复1点神力。
如果是抽取神祇自身神力给信徒释放神术。
那有信徒施展神术的时候，放着放着，突然发现自己信仰的神祇没神力了，自己的神术不灵了。
你猜猜这个信徒会不会崩溃？
确定神术可以通过信仰力燃烧释放以后，秦寿便开始了编辑自身的底层神性规则。
毕竟这东西从封测开始就想编辑，到现在游戏时间都过了20多年时间了，还没有完成编辑，确实就有点说不过去了。
虽然秦寿绝大部分时间都在沉寂当中，但是靠着沉寂中的积累，也知晓了不少信息不是么？
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底层神性规则编辑：
1：将信仰力分成三部分。
第一部分：信仰海。（神祇专属，信族/眷族无动用权限）。
第二部分：信仰湖（信徒仅有动用信仰湖中信仰力，施展神术的权限；每个信徒的信仰湖各自分开）。
第三部分：信仰池（信徒可以随意动用此部分力量，无论是释放神术还是反哺自身，提升自身力量、潜力等都可以；每个信徒的信仰池各自分开）。
2信徒产生信仰后，将截留一部分信仰力，反馈至信仰湖与信仰池之内，由信徒自身支配。
截流信仰力规则：
泛信徒/真信徒：无信仰支配权限，所产生信仰全部归于神祇。
虔诚信徒：3%信仰力归于信仰湖，2%信仰力归于信仰池。
狂信徒：9%信仰力归于信仰湖，6%信仰力归于信仰池。
圣徒：30%信仰力归于信仰湖，20%信仰力归于信仰池。
3信徒施展神术，将燃烧信仰湖，或者信仰池中信仰释放神术，信仰储量不足则神术无法释放；（优先燃烧信仰湖，信仰湖信仰不足则燃烧信仰池中信仰力。）
信徒可以自由把控燃烧信仰力数量，来调节神术威力大小。
4神祇提供神术至信仰网络之中，信徒沟通信仰网之后可选择施展神术，无法施展信仰网之外的神术。
5神祇可规划神术阶位，信徒需达到相应阶位才可以施展相应神术。
注1：神祇拥有全部信仰力动用权限，但是除非生死攸关的情况下，否则不会去动用信徒储存的信仰力。
注2：眷族圣徒信仰储备用完以后，拥有向神祇祈祷使用神术的权限，每次使用神术之前需要神祇确认。
注3：神祇拥有随时随地修改信徒支配信仰多少的能力。
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将自己想要修改的规则规划好以后，直接选择了编辑底层规则
叮——“游戏编号001玩家