四羊方尊是商朝晚期青铜礼器，1938年出土于湘楚的一座山腰上（现属炭河里遗址），位列十大传世国宝之一。
它是华夏现存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为厘米，高厘米，重量公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。
方尊的中部是该青铜器的重心所在，四角各塑有一羊，肩部四角是4个卷角的羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于方尊的腹部及圈足上。
同时，方尊肩部装饰有高浮雕蛇身而有爪的龙纹，四面正中即两羊比邻处，各有一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩处蜿蜒于前居的中间。
据考古学家研究分析，四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别置于外范之内，然后再进行整体浇铸。
整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示出了极为高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。
向南随着人群，来到了华夏国家博物馆“古代华夏”基本陈列展厅内。
“古代华夏”陈列以王朝更替为脉络，以珍贵文物为核心，展现华夏文明绵延不绝的发展特点，展示各族人民共同缔造多民族国家的历史进程。
陈列分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期、明清时期八个部分。
四羊方尊，就陈列在“夏商西周”这一青铜铸造的鼎盛时期。
跟在众多游客们的身后，向南来到这件四羊方尊面前，细细地鉴赏了起来。
这一件青铜器文物，最杰出的地方就是它的精美。它集中了绘画、浮雕、圆雕等多种成型技巧，把平面纹饰与立体雕塑融会贯通，将器身与动物的形状巧妙地结合，造型活泼奇特，纹饰精美，巧夺天工。
就在这时，站在向南身边的一对年轻的情侣，一边脑袋凑着脑袋，欣赏着精美的四羊方尊，一边低声窃窃私语。
那男孩说道：“你不知道吧？这只四羊方尊一开始出土的时候，好好的，后来被拿来挡炮弹，给炸成了碎片呢。”
那女孩一听，反驳道：“你瞎说的吧？四羊方尊不是好好的摆在这里吗？”
男孩摆了摆手，说：“嗨，这是后来被博物馆修复的。”
女孩凑在展柜旁，仔仔细细地看了好几遍，这才回过身来打了那男孩一下，嗔道：“你骗人，我都没看到有修复的痕迹。”
“真的修复过。”
那男孩有些急，声音不免大了一些。
他看到四周参观的人都面带不愉地看着他俩，有些不好意思地笑了笑，拉起那个女孩往里面走去了。
向南笑了笑，等这一对情侣走远了之后，他才深吸了一口气，将目光投向了展柜中的这件四羊方尊。
在这件四羊方尊正对着向南的羊头上，陡然间出现了一个旁人看不见的无声的漩涡……
……
1938年4月，湘楚大地春寒料峭。
倭寇大军侵略华夏大地，刚刚在金陵制造了惨绝人寰的“大屠杀”之后，又在各地燃起了战争的硝烟。
在湘楚的转耳仑山脚下的一个小山村，战争的脚步还没有抵达这里，生活一如往昔。
这一天早上，初春的阳光驱散了多日的阴云，院子里的枣树枝头上，一簇簇嫩绿的叶芽儿也争先恐后地冒了出来。
“吱呀！”
一声刺耳的门栓转动的声音响起，从屋子里先后走出了三个样貌有些相似的年轻人出来。
这三个年轻人都姓姜，是一奶同胞的三兄弟。
其中一个长得略显老成的年轻人是老大，他一只手里提着个篮子，篮子里装满了发了芽的红薯，又抬起另一只手朝屋里挥了挥，说道：
“娘，俺们去种红薯了，要是山上掏不着野兔，俺们就择点野菜回来。”
屋里传来一个有些虚弱的声音，叮嘱道：“有野菜就行了，天气越来越暖和了，山里的蛇也都要出来了，你们兄弟注意着点。”
“知道了，娘！”
老大笑着应了一声，提起一把锄头往肩上一扛，就带着两个兄弟出门去了。
这里地少山多，为数不多的一点好地，自然得留着种稻子，像红薯这种耐旱又容易生长的东西，自然得种到山里去。
三兄弟年轻，腿脚也快，很快就来到了转耳仑山半山腰上，这里有一块地势颇为平坦的地方，多余的小灌木都已经被他们砍掉了，开垦出了一块旱地，用来种红薯正好。
“大哥，要不，你跟二哥种红薯，我去下套子逮野兔？”
姜老三到了山腰上，整个人都活泛了起来，两只眼睛瞅瞅这儿瞅瞅那儿，好像山里面随时都会蹦出一只兔子来似的。
姜老二伸出手“啪”地一声敲了一下他的脑袋，骂道：“还想不干活溜出去玩？种完红薯再说！”
“