然是不现实的。姜尘也知道这一点,他自己都做不到事,上清宫的弟子更不可能做到。
所以,以道德约束他人,完全就是扯淡。
如此情况下,如何才能让上清宫的弟子,尽职尽责的管好枉死城呢?
对此,姜尘想到了一个办法,那就是让他们为了自己管好枉死城,而不是为了别人。
人都是利己的,这点,在修士里表现的尤为明显,毕竟很多修士的理念,都是先渡己再渡人,哪怕姜尘也不例外。
当然,修士的先度己再度人,可不像某些人说说的那样,先富不仅不带动后富,反而转过头来压榨让他们富裕的人。
托道祖的福,在他的努力下,玄门修士的价值观都很正,一向是说话算话,度己之后,真的会度后来人。甚至于,部分仙人在度己的同时,也不忘度别人。
不然的话,你当仙人都是闲着没事干,才开宗立派的吗?或者说,一些前辈为何要将传承留在深山老林里面,等着别人来捡,是因为他们有病吗?
不,都不是,前辈们留下传承,就是为了度别人。我已走上仙道,遂将传承留下,助其余人走上仙道。
简单来说,就是我先富了,但我没有忘记初衷,所以特意留下一部分财产,好带动后来人一起富裕。
……
姜尘的办法,就是针对修士度己的特性。枉死城存在的意义,就是为了维护幽冥界的秩序。所以,只要枉死城管理好,就会得到相应的功德。
这份功德,姜尘完全不要,谁管理的枉死城,那就给谁。在功德的诱惑下,还怕那些上清宫的弟子,不尽力管理好枉死城吗?
就是为了这些功德,他们也会尽心尽力!
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