乾清宫，朱慈烺得知陈文来了。当今在乾清宫宣召，他要看看，这个为大明做出蒸汽机的读书人，是何等的模样。
到了乾清宫内，陈文显然也是无比的紧张。这可是面圣，即将见到的，将是九五之尊的皇帝。
陈文的腿有些发抖，旺财高声唱喏：“宣，书生陈文觐见！”
到了乾清宫，陈文只隐隐约约看到御案上坐着一个身着龙袍的人。他不敢抬头，只能噗通一声跪在地上，将头垂低：“草民陈文，叩见圣上，圣上万岁！”
朱慈烺也没想到，这个陈文竟然是如此的年轻：“抬起头来，赐座。”
皇帝一开口，陈文有些吃惊。怎么，这个皇帝的声音，如此的年轻？
按理说，皇帝不应该都是一个白胡子老头么。好在皇帝让自己抬头，陈文这才大着胆子起身抬头。
四目相对，陈文着实吓了一跳。眼前这个年纪比自己还要小很多的年轻人，竟然是，当今皇帝么？
这个时候，早有宫人搬来椅子，朱慈烺难得的摆摆手：“坐罢。”
这是无上的恩宠，在古代，大臣跟皇帝汇报工作时都是站着的，只有在满清奴性之下才是跪着的。
在汉唐时，因为当时没有出现配套的桌椅，所以大臣向皇帝汇报工作基本都是跪坐着的。这里的跪坐不是下跪的意思，这是当时社会的普遍坐姿。
当日本派遣遣唐使来唐朝学习时，也把这种跪坐的姿势带回了日本，至到今天，也有很多日本人依然在采用这种坐姿。
因为那时候的大唐，是无上荣耀的存在。宋朝之前，很多朝代上朝都是皇帝跟大臣们都是坐着上朝，即使群臣不是全部坐着，像资历比较老的老臣或者当朝宰相等高官，都会是坐着上朝的，甚至还有皇帝站着丞相坐着的情况出现。
古时候君臣之间礼仪，相对于还算平等一些。除了重大节日，一般臣子是无需行跪拜礼的。
那个时候上朝，臣子都是面对面与皇帝坐着。互相谈论政务，早朝也有凳子。
宋朝算得上是一个开明的王朝，可是在宋太祖赵匡胤身上，有件事却有了不一样的改变。
虽然大宋有不杀文臣的先例，与士大夫共治天下。可皇帝毕竟要维护皇权，当时宋朝重文轻武，就是怕武将有异心。毕竟，赵匡胤的天下，就有些名不正言不顺。
自从赵匡胤坐上皇位之后就一直多疑，非常担心黄袍加身这一事重演，害怕别人来将他手中的权利分割。
乾德二年，当朝宰相范质日常坐在朝堂上议事，而且还有奏疏上呈。
宋太祖说：“我看不清你把奏本拿过来让我看看”。
范质便起身将奏本呈上。完事后他回到自己的位置时，却突然发现凳子已经被人撤走了。
能做到当朝宰相这样位高权重的位置，范质也是个老狐狸，他也立马明白了皇帝的心思，便只好站着议事。g其余坐着的众位大臣看到了当朝宰相都站着了，便也起身站着议政，从此以后朝堂之上只有皇帝坐着，群臣只能站着。
到了元朝，大臣汇报工作基本就是跪着了。据史料记载，文天祥被抓到北京后，忽必烈要他行下跪之礼，文天祥拒不跪拜。理由很简单，即：南揖北跪！意思是汉人作揖，胡人下跪！朱元璋也曾说过：元，军民行礼，尚循胡俗，饮宴行酒，多以跪拜为礼！
到了明朝，明太祖朱元璋废除了丞相制度，相当于皇帝同时拥有了皇权加上相权。大权独揽的同时，也相当于皇帝有了两份工作，原本由宰相负责的工作落到了皇帝手里。
这样又出现了一个问题——皇帝忙不过来，明太祖朱元璋为此发明了内阁制度，让一些官阶很低的官员来组成内阁，负责原本应该由丞相处理的事务，而内阁官员又没有实权。
这样既削弱了相权，同时内阁又不会对皇权形成威胁，由于明朝设立了廷仗制度，官员如果惹皇帝生气，皇帝便用廷仗伺候，一顿毒打在所难免。一时间，君臣关系也相对比较紧张。
不过朱元璋也革除了元朝的弊病，规定：官民揖拜礼。当下级官员见上级官员，如七品县令和内阁首辅相见，只需拱手即可。百姓见官，也不需下跪，只要拱手。所以，在明朝，大臣向皇帝汇报工作通常也是站着的。
满清充满了奴性的王朝，到了清朝时，几乎就是无处不跪的地步了。清朝还制定了一整套“跪礼”，仅跪拜就有一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩之分。草民见官，下官见上官，官见皇帝等，都要下跪。可以说，只有到了清朝，中国的跪礼才丰富多彩，而且几乎到了偏执的地步。就像英国使臣来华拜访乾隆皇帝时，就因为跪拜之礼争执不下。
在西洋各国正在如火如荼的进行工业改革，实行君主立宪制的时候。满清，却还在闭关锁国，为跪拜礼闹得不可开交，这是多么大的讽刺。
朱慈烺总觉得，满清害我华夏百年，此言不虚。
陈文坐在了御赐的椅子上，不免有些局促不安。
朱慈烺笑笑：“怎么，朕给