第466章 文化攻势的第一步(1 / 3)

托尼亚·克拉克是一名生活在斯坦恩行省的伊达尔公民,也是一名光明教会的信徒。

而早在巴塞尔王室波尔森家族的王旗落地之前,他便在自己的生活当中,与伊达尔人产生了不少的交集。

毕竟……

作为曾经属于斯坦恩公爵的领土,在伊达尔军队征服这片土地之前,这片原本位于巴塞尔王国最南端的土地,几乎已经成为了的伊达尔中央情报局的特工们喜闻乐见的试炼场地。

也正是靠着伊达尔特工们的不断渗透以及巴塞尔南方贵族的俯首称臣,巴塞尔王国的情报对于伊达尔公国来说,几乎可以算得上是单向透明!

大量的伊达尔商人、伊达尔特工、伊达尔工匠行走于这片土地,由伊达尔商会经营的大型种植园,更是遍布整个斯坦恩行省的海岸。

从斯坦恩公爵往下,

大大小小的巴塞尔贵族们,

早就在与伊达尔特工的坦诚交流之中,被伊达尔人高大伟岸的人格魅力所折服,并且甘为前驱,“自愿”为伊达尔公国的发展贡献出自己的一份力量。

所以……

从某种意义上,

位于大陆东南部的斯坦恩行省,其实是这几个新设立的行省区划之中,伊达尔公国的掌控力和行政能力最强的一处。

作为最早一批接触到伊达尔公国的思想理念的平民,当地的民众们早已习惯了伊达尔人的存在。

包括托尼亚·克拉克在内,他们当中的很多人,更是直接为伊达尔人效力,在伊达尔商会经营的种植园中劳作。

因此,对于这些提供了他们生活来源的伊达尔人,当地的民众自然不会存有什么抵触之心。

这个时代可没有什么类似于“忠君报国”之类的说辞,而是“我封臣的封臣不是我的封臣”这样的观点正大行其道的时代。

可以说,

除却伊达尔公国之外,

维系封臣与领主之间权利与义务关系的,仅仅只是契约与誓言。

权力与义务一一对应,除此之外,领主与封臣之间再没有半毛钱的关系。

而既然连这些对于荣誉和脸面无比看重的贵族,都从未有过像样的国族认同,连衣食都需要忧虑的普通人,自然也就更不会产生类似于此的情怀。

以至于在几个月前,

当托尼亚·克拉克第一次听闻,伊达尔人的军队攻破了巴塞尔王城之时……他整个人的心中,都充斥着一种难以言说的激动之情。

没办法,

身为一名生活在斯坦恩行省之中的平民,与伊达尔人之间频繁的接触,使他了解到了太多有关于伊达尔公国的传言。

虽然他也是一名光明教会的信徒,但是在与此同时,有关于伊达尔公国的一切,却都令他感到无比着迷。

伊达尔商会在自己所经营的种植园中,实行的是与伊达尔公国同样的工作制度。

也正是在让他挥汗如雨的种植园中,托尼亚·克拉克第一次意识到……平民们同样可以拥有梦想,平民们同样可以享受魔法带来的改变!

随着伊达尔军队大阔步地行走在这片土地,这些他从前连奢望都不敢奢望的梦想,竟一点一点的逐渐变成了现实!

只不过……

作为一名光明教会的信徒,在感受着伊达尔公国所带来的变化的同时……托尼亚·克拉克的内心却也在遭受着煎熬。

说实话,伊达尔公国如今正在做的,其实与光明教会的教义中所描绘的天国王朝大同小异,甚至颇有些异曲同工之处。

然而……

作为帝国东部最为强大的一方势力,伊达尔公国却将光明教会视为死敌!

纵然伊达尔公爵布鲁诺·斯图亚特从未明说,

可是……

大家却也都不是傻子!

在伊达尔军队征服了这片土地之后,最先做的是什么?是料理那些生活在这片土地上的贵族吗?

不!当然不是!

伊达尔人最先做的,

就是把这片土地上的教堂统统包围,将依旧留存在这片土地上的光明教会的神职人员,统统打包抓走,而后投入到位于瓦伦斯平原上的巴士底狱之中!

伊达尔公国盛行的宗教是什么?

毫无疑问,是新教!

就连伊达尔公爵自己,就是新教的信仰守护者!

只不过……

对于这个诞生于帝国东部的教会,光明教会却将其称之为叛逆与异端!

也正是因此,不仅仅是托尼亚·克拉克自己,生活在这片土地上的绝大多数光明教会的信徒的心中,都有着一种极为复杂的情绪。

他们一方面认可着伊达尔公国的统治,另一方面却又因为自己的信仰与伊达尔公国的主流信仰相悖而感到十分矛盾。

虽然在布鲁诺看来,更加世俗化的新教,显然要更符合平民百姓的需求。

可问题是……

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