早安!三国打工人 第203节(2 / 3)

与土墙上画上大大的记号。

于是其余人便知道了,这一户招惹了“瘟神”。

“瘟神”是一种避讳的,含有讨好意味的说法,实际的称呼是“瘟鬼”。

大战之后,必有大疫。

那些不能归乡的亡魂日日夜夜在注视着这座城池,诅咒着这座城池,它们为它而死,而这死亡不能给它们带来一点慰藉。

因而亡魂每一夜都沉默地围着千乘城走啊走,用怨恨的脚步带来瘟疫与死亡,再带走与它们同样无辜的生命作为祭品。

这是它们唯一能够攫取的东西,它们绝不会放手。

在这样愈演愈烈的流言下,陆廉将军未曾离去,而是又短暂驻足千乘城一段时间。

她听从了巫祭的劝告,在城下放置了一些供品用来祭祀亡魂,同时又下令调集了医师与兵士,开始进行治疫。

首先是全城开始灭鼠,四处布置鼠药,而后是分发草药,要求熏蒸房屋,再然后是告诫百姓将井水打上来之后必须烧开。

最后,她发明了一种细纱面具,两层细纱间添了些木棉,严实合缝地捂住口鼻。这种奇怪的东西先是分发给了医师与官吏,而后是民夫与百姓。

即使如此,那些感染了瘟疫的平民还是在每天死去,每一户曾经有人死去的房子都被炭笔写上了记号,旁人一见便知道应当避开。

因瘟疫而死的尸体是没有体面葬礼的,必须拉走,统一焚烧,与城外那座不断在变小的尸山一起,化为了浓浓黑烟。

于是那些日子里,爱干净的妇人总得一遍又一遍地擦拭家具,因为纷纷扬扬的黑灰飘遍了整座城池。

巫祭委婉地向陆廉将军表示过不满,按照他的说法,瘟鬼不喜欢被这样对待,它们需要的不是提防与对抗,而是持续不断的祭祀与供奉。

这位巫祭是千乘城百姓十分看重的人,白须白发,仙气飘飘,听闻也是山中高士,几年前才来城中接受百姓供奉的,不仅是城中豪强的座上宾,还经常给人看病,画符,分发符水。

陆悬鱼当时正骑马准备出城,去屯扎在城外的军营看一看,听他这么说,便停下了马,居高临下地看着这位身着祝巫服饰的巫师,“那巫师认为该如何呢?”

“小人以为,当再行整治供奉才是,”这个领了几个弟子的老头儿小心翼翼地说道,“千乘遭此大难,将军何不多征一笔税赋?”

“……何用?”

“自然是治理大疫!小人知晓一个古法,将军,只是颇见花费……”

她眨了眨眼,有一种奇怪的既视感,“什么古法?”

“若是以稚童两名,祭于……”

她愣了一会儿,“你听说过西门豹吗?”

“……那是,那是何人?”

陆悬鱼挥了一下马鞭,“给他绑了。”

“将军!小人何罪!小人一片赤诚!只是想救此城而已!”

……这种人居然是城中有名的巫师,就离谱。

“巫师既有法力,又通鬼神,”她下令道,“把他送城外,跟那堆尸体一起点了去,让他劝劝瘟鬼,记得给他和这几个弟子的嘴堵上,不许出一点声!”

“是!”

战事结束,孔融派人来千乘带了三千北海兵走了,走之前没忘记给她带话,让她赶紧回去,孔融那里也好,主公那边也罢,都等着给她开庆功宴,总之是要大大地叙一叙功劳苦劳。

一并离开的还有赵云、臧霸等人,这几位也忙着去看主公,帮她个忙是顺手,刷刘备的好感度才是主要工作,理解理解,她表示非常理解。

……但让她略有些不解的是张辽和高顺留下了,也没说什么原因,只是说吕布让他们来,没让他们走。

……考虑到这两位谁也不是呆瓜脑子,那肯定是有别的想法。

……算了不管了。

城东五里处是她自己的军营,两千余人的营地驻扎在一条未曾经过千乘的河流旁。

见她回来,士兵立刻跑上前迎接。

“子义将军今日如何了?”

帐前的护卫听了这个问题,互相看一眼,便谁也不吭声了,有个汉子低了低头,再抬头时,眼圈便红了。

后帐很是昏暗,一走进去便闻到一股颇为难闻的气味,它很复杂,难以用语言描述出来,其中有腐肉的气味,有草药的气味,似乎还有呕吐物的气味。

但帐篷各处已经被清理干净了,只剩下太史慈一个无法被清理干净的人。

新换的细布绷带隐隐透着不新鲜的色泽,于是她知道那是化脓感染的伤口仍然在折磨着他。

他最近这些日子水米不进,两颊已经完全地凹了下去,因此肌肤也带着不详的色泽。

这让她几乎无法想象,他浑身浴血地冲进厌次城的模样。

那个顶天立地的豪杰此刻奄奄一息地躺在床上,正等待着死亡的来临。

帐篷里静极了。

因而能听到营中士兵跑过的声音。

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