法术?”
关银屏说完,立起手指、指肚贴额,闭目低声吟颂,左手也凌空画起符来。
周围的空气等都结成了冰,她并指斜引,又抖开一条细细冰龙,远看就像一条极韧极白的柔革细索,抽甩自如,皆是寒气与冰片所凝。
“降魔步星纲箓,疾!”
一声娇叱之后,关银屏蓦然睁眼,这一条银龙,随着她的身形,步罡踏斗,变得神速起来。
“符篆术?”李渔手指一动,口中默念:“云篆太虚,浩劫之初,疾!”
他的身形变得更加快,只剩下一道道残影,任由关银屏如何追赶,都碰不到他分毫。
李渔虽然主修五行,辅修房中,但是方术可是他的老本行。就连林灵素,也对他的符篆术频频点头,曾经和他一道画过净天地咒。
在道教所有的符咒文书里,“箓”是威能最强大的一种,可作两种意义解:一是录有神魔之名的簿册,持箓者可召唤箓中的神兵鬼将,或凭箓驱策,或运使道法;
另一层的意思,也是对修道人的一种约束。因此,箓同时兼具“召神”与“律己”的双重效力。
律己,就是一种另类的催眠,通过催眠自己,让自己的潜能完全爆发出来。道初阳颂咒、画符的举动,正是要让自己遁入空明之境,从神识里唤醒潜能的手段。
关银屏用的,就是“律己”符篆,而李渔用的,是“召神”符篆,
李渔的符篆术,比她高出好几个段位,能使八大神咒。而关银屏这一“降魔步星纲箓”模拟的是魁星帝君,威力不强,胜在身法快绝。
关银屏往地上一蹲,斜着眼看向李渔,语气中带着一丝哭腔,“你还有什么不会的么?”
李渔想起诸葛亮说的,要自己帮衬着点蜀国的这些“继承者们”,于是他笑着说道:“想学?我教你啊?”
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