恰好就有和这个世界的“人类”长得一样的人类,非常符合这个伊玛斯卡传说……
不,有一点确实不同,琼恩的记忆里。地球是没有神明地,最多只存在于故事里,而在这个传说中,不但有实实在在的神明,而且还追杀过来,率领奴隶摧毁了伊玛斯卡帝国。
当然,琼恩知道自己地记忆未必完全属实,但有关那个叫做“地球”的世界的记忆实在太过清晰确凿,所有的细节。所有地点点滴滴,都是那样确定无疑。就算是记忆编织。也不可能凭空生造出这样一个庞大、复杂而完美的虚构世界来。
“不仅如此,如果把这个传说当真的话,那么还有很多地方都根本说不通,”梅菲斯继续分析,“比如说,伊玛斯卡人从没有魔法的异世界掠夺奴隶,神明追过来报复——既然那个世界有神明,那么必定有牧师,有信徒,又怎么可能没有魔法呢?神明既然能够事后报复,为什么当时不直接阻止?伊玛斯卡掠夺奴隶的行动持续了几百年,如果要阻止,完全有足够的时间吧?神王降临,距离伊玛斯卡掠夺奴隶结束都已经过去了一千多年,神明为什么这样姗姗来迟?”
“这个……那你地意思是说,整个事情都是虚构的。”
“不,神王降临是事实,”梅菲斯说,“穆罕瑞德和恩瑟诸神圣者临凡,以凡人身份统治着这两个国家,这是确实没错的。大主教认为,这段历史其实很简单。穆罕瑞德和恩瑟,其实很可能就是当时伊玛斯卡周围的城邦或者部落,被帝国征服奴役,后来在他们信仰的神明指引下叛乱成功。至于传送门、异世界的事情,就是艺术加工了,伊玛斯卡在空间法术上卓有名声,就被用来作为创作素材。”
这也确实是很常见的事情,历史流传得久了,往往就会把寻常的事情神秘化。若在平时,琼恩早已经被梅菲斯说服,然而在这件事情上,他依旧很有疑虑。只是他现在既不能确定恩瑟文字就是楔形文字,又不熟悉伊玛斯卡的历史,梅菲斯的推论合情合理,他也更没办法反驳,手中没有任何可资判断地基础,也就不想太早下结论了。
“可惜自己只略略认识点楔形文字,却对苏美尔的宗教神话近乎一无所知,”琼恩惋惜着,“否则和恩瑟神明对照一下,也未必不能发现点什么东西。”
随口询问梅菲斯有关穆罕瑞德和恩瑟这两大神系神明的情况,结果发现她也了解甚少,这倒是让琼恩很惊讶。“圣武士难道不是精通宗教学的吗?”
一问才知道,原来这两大神系压根就在费伦大陆没多少影响。穆罕瑞德和恩瑟都处于东南偏远,又各自有一套独特的人文风俗,向来保守,和大陆其他国家格格不入,连贸易往来都接近于零,宗教信仰自然也局限于此,外人基本无从知晓。琼恩能够听说过世界上有一个“穆罕瑞德神系”,已经可以值得大力夸奖了,大部份人是压根连名字都没听说过的。
“神王打败了伊玛斯卡,穆罕瑞德和恩瑟建立起来,但紧接着这两个国家就陷入永恒不休的分裂中了,”梅菲斯说,略带讥讽,“几千年一直战乱不休,谁有兴趣理睬他们信什么神。”
“听起来很混乱?”
“是混乱极了。”梅菲斯纠正。
各种相关资料都严重匮乏,琼恩也就只好暂时把这件事放到一边,打算以后有机会接触更多的资料再说。琼恩向多纳馆长告辞,和梅菲斯走出图书馆,发现时间已经不早了。
一阵叮叮当当的金属撞击声顺着风从远处传来。
“我去一趟冶炼场,”梅菲斯说,“定做了一顶新头盔,差不多也该完工了,过去看看。”
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