,理当属于信仰非常虔诚的一类。
琼恩不知道梅菲斯怎么做出这个判断的,但所有人都被她这句话给吓了一跳,看着隆奇,等待着他的回答。隆奇抬眼盯着梅菲斯看了一会,点点头,“您说得没错,圣武士,”他说,“我曾经是伊尔玛特的追随者,隶属于黄玫瑰武僧团,不过现在已经不是了。”
伊尔玛特是殉难之神,他的信徒中武僧非常多,有好几个著名的武僧团,“黄玫瑰武僧团”是其中之一。
隆奇承认了梅菲斯的话,他确实是个“曾经”的武僧。
“能冒昧请教一下您现在的皈依吗?”梅菲斯不动声色地继续问。
隆奇摇摇头,“我尚未寻找到新的指引者。”
也就是说,他现在是个无信者……
梅菲斯对此倒似乎并不多么在意,再谈几句,便定下来出发日期。隆奇自去休息,住处已经安排,他出去后,琼恩按捺不住好奇,问梅菲斯怎么看出他是个已经脱离教会的武僧的。
“他的左眼下方,有一个泪滴状的灰色刺青,”梅菲斯解释,“注意到了么?”
琼恩还真没注意,因为是晚上,光线又不佳,何况他盯着人的脸看做什么。被梅菲斯这一说,勉强回忆,觉得似乎模模糊糊有这个印象,点点头,“那怎么了?”
“伊尔玛特的神职者习惯这么做,”梅菲斯说,“而且伊尔玛特的信徒里,武僧最多,所以我就大致猜到了他的来历。”
“但你怎么知道他已经脱离教会了。”
伊尔玛特是善神,他的神职人员大概确实是不应该去嫖妓的——嫖妓倒还算了,至少并不违法,但上完了还不付钱,反而把酒馆的卫兵给痛打了,这就着实说不过去的。从这点来看,确实有理由认为隆奇已经堕落,但问题是……梅菲斯并不知道隆奇嫖妓并且不付钱的事情。
琼恩为了维护自己的形象,自然不会把这种事情对梅菲斯说,否则少女要是问“你去那地方做什么”,岂不是无辞可答,大大糟糕。他只说是路上偶然遇见,好在隆奇也很识趣配合,没有说漏嘴。
“伊尔玛特的武僧,基本都会发贫穷誓言的,”少女不紧不慢地说,琼恩觉得她脸上的神情似乎是在微微冷笑,“他刚才接钱的时候,你没注意他习惯性地要拒绝么?”
因为隆奇要求预付一半报酬,莉拉公爵答应了,派人送上,而这个武僧在接钱的时候,确实似乎是畏缩了一下,琼恩当时还没在意,现在听梅菲斯提起,顿时回忆起来。
所谓贫穷誓言,通俗地说就是某些无聊的家伙,在神祇面前起誓,保证这辈子都过艰苦朴素的生活,除了最必需的生活物质外,不得拥有任何多余财富。比如就像隆奇这样,身上只有一件粗布灰袍,其余什么都没有,保证能不被冻死就行。
发下贫穷誓言,神祇会赐予一些特殊的力量,这其实类似于圣武士的“神恩”;但如果背弃誓言,敢于收取超过“必需”的财富,那立刻就会丧失这种神恩——这也就罢了,据说规矩严苛到,发了贫穷誓言,连稍稍值钱点的装备都不能用,否则就是堕落。
类似这种变态的誓言有一系列,不知道是哪些神搞出来的,比如什么贫穷誓言、贞洁誓言、纯洁誓言之类的的。琼恩就曾经怀疑梅菲斯在神面前发过贞洁誓言,虽然后来又否定了这个想法。伊尔玛特是殉难、忍耐、承受苦痛之神,他的武僧如果发贫穷誓言,倒是很正常的事情。
隆奇肯定发过贫穷誓言,所以在接钱的时候本能地畏缩了一下——但他最终却把钱接过去了,这只能说明一件事:他已经背弃贫穷誓言了,他背弃了在神面前的誓约。
所以梅菲斯有理由猜测他已经脱离教会了——或者更直截了当地说,他已经堕落了。
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