梅菲斯说话的语气有点奇怪，但琼恩并没有太在意，一直挂念的情人，突然来信说她想你，这种幸福感——而且还是双份的——足以令任何男人陶醉，忽略掉一切异常。
是该去见她们了。
此次出行有三个目的，其一是公务，其二是找那位弗朗西斯科，求证父母去世的真相，其三则是和梅菲斯与凛会合。如今公务已经搞定，连浮空城都到手；弗朗西斯科意外身故，线索暂时断了，只剩下最后一桩事没做。梅菲斯和凛是在阿斯卡特拉与琼恩分开的，算起来已经一个多月没见了，着实是想念得紧。
刚才琼恩正要发动传送，被梅菲斯突然传讯而打断，这个法术就算是白白浪费掉了，幸好他不止准备了一个。几秒钟后，他回到珊嘉的房间，发现姐姐已经穿衣起身，正坐在椅中专心致志地读书。令他惊讶的是，珊嘉读的那本书他很眼熟，很大，浅绿色金属封面，没有书名，只画着一朵玉白色栀子花，正是奥嘉莱斯那本《命运长夜》，据奥沃说是欧贝伦送的定情信物。
“咦，这本书不是她的吗？”
“是啊，”珊嘉说，“她让我先阅读，有不懂的地方再向她请教。”
“……有这么教学生的吗，太不负责了吧。”
琼恩有点火，珊嘉对魔法不算是完全的外行——事实上，只要是阴魂城的人，哪怕祖祖辈辈都是平民，也不可能是完全的魔法外行，多多少少总略有所知——但毕竟不是像他一样接受过正规的学院教育，基础是非常薄弱的。奥嘉莱斯对她用这种“自己学习、老师解疑”的教学方法，简直就是误人子弟嘛。他想了想，从珊嘉手中取过书，粗略翻了翻，发现每一页上都记载着一个法术的详细资料括原理、咒文、施法要素、法术效果等等，主要集中在预言、幻术、附魔这三学派，也即是耐瑟时代的“心灵系”范畴。
现在大陆通行的魔法学是从耐瑟时代演变而来，但又有所不同，其中一大区别就是在魔法学派的划分上。现今的魔法学被划分为八大系：咒法、变化、防护、幻术、附魔、塑能、亡灵和预言，而在耐瑟时代并没有这么精细，只是粗略地分为：创能、转化和心灵三大系，其中心灵系大致相当于现在幻术、附魔和预言三系的总和。奥嘉莱斯是占星师，按照现代的标准属于预言师的一种，但其实她真正的头衔是“心灵师”，虽然最擅长的是预言术，但幻术、附魔术也属于她的专业范畴，同样是很精通的。
珊嘉在音乐上有极高天赋，被认为有希望成为吟游诗人。而吟游诗人主要擅长便是以音律来塑成魔法，影响他人，偏重于心灵系地范畴。奥嘉莱斯让她阅读这些，从专业方向上来说是倒是很正确地，但对于珊嘉这种半外行，不先教基础理论，直接就学具体地法术，这未免太跨越式了。
“姐姐都能看懂吗？”他将书还给珊嘉。
“还行。大致都能看懂。”珊嘉说。“有些地方第一眼看不明白，再看两遍就自然而然地懂了。”
“……姐姐天赋真高。”
珊嘉微微一笑，继续看书。琼恩犹豫片刻，“姐姐，”他说，“有件事情要和你商量。”
“嗯？”
“艾弥薇刚刚传讯过来，她已经到了塔瑟谷。”
“所以呢？”珊嘉抬起头，笑意盈盈地看着他。
“我想去见她。”琼恩直截了当地说。
“嗯，”珊嘉点点头，笑容不减，“好啊，一起去吧。姐姐也很久没见过艾弥薇了，很想念她呢。”
“……”
虽然知道珊嘉不太可能因此发怒，但她态度如此温和甚至可以说是积极，依旧还是出乎琼恩的意料之外，以至于让他都突然有种莫名的恐惧感，看着珊嘉的灿烂笑颜，背上却寒气嗖嗖直冒。有句话怎么说来着的，物之反常即为妖……
算了，反正总有这一天的。
“今天已经很晚了，明天再休息一天，后天动身，姐姐觉得可以吗？”琼恩问。
“你安排就是，”珊嘉笑笑，“出门在外这些事情，姐姐听你的……哦，对了，我差点忘了，小弟，后天恐怕不能动身。”
“为什么？”琼恩奇怪。
“老师说，她要将自己的魂器从密瑟能核移到这本书上来，这个过程大概需要四到五天。”
“她要移魂？”
奥嘉莱斯已经死去，此时的状态是“幽灵”，或者叫“鬼魂”，是一种很特殊的亡灵形态，它有灵觉，有神智，保留生前的记忆，但却无法自由活动。因为幽灵完全没有实体，只是被负能量侵染的灵魂，它们若想在这物质界具现留驻，就必须有一个“立足之地”——这个立足之地，在魔法学上称之为“魂器”，可能是某件器物，也有可能是某块经过魔法处理的地域，甚至有可能是某个生物（这种情况极其罕见）。魂器既是依托和凭借，同时也是束缚和限制，像琼恩以前在烛堡碰到的银龙幽灵，便是被束缚在那个地下墓穴，无法离开。
通常情况下，幽灵一旦选择（或者被迫选择）魂器之后，便永生相伴，无法分离。