甘想了想,走出来，向吱和步行了一礼，指向刚才挑为弓箭手的那些,又指向没被选上的,但刚跟步巡逻回来的,比划着问：为什么这些人被选上了,为什么她们又没被选上？她们同样强壮。
落选的巡逻队员脸上的笑容刹时间消失了。
吱和步互看一眼,都有点不太高兴,还觉得哪里不太对劲,一时间又找不到语言反驳甘。
甘见状，振臂一挥,挥舞着：我们都要学！
落选的赶紧跟上,纷纷表示也要学。
一支箭从山洞里飞出来,落在甘的脚底下,吓了她一大跳，也把其余的女野人吓了一跳。
景平安握着弓箭面无表情地走出来，锐利的目光冷冷地扫过人群,明明只是四岁多大点的小豆丁，可她的眼神、手上的动作，莫名的瘆人。
甘有点被吓到，随即又想，她只是个四岁的娃,怕什么,便又往前一步，大力的拍着自己的胸脯,表示大家都是一个族群的，凭什么,她们能学，我们就不能学。
景平安微微一笑，指向自己的大姨和亲妈，说：“弓、箭，都是我妈和姨造的，跟你有什么关系？你想学我们就得教？你算老几？都别学了！”
众野人们都没听明白景平安说的是什么，但能感觉到她在生气。
吱绷着脸，把景平安的话打手势，复述了遍，表示不教使用弓箭了，之后便叫上步，跟安一起回到山洞。她挺不解的，问安：“你为什么，好像，很生气？真的，不教吗？”
景平安把升米恩、斗米仇的道理换了个说法，“在她们快要饿死的时候，我们给她们一块肉，她们会感谢我们，可我们天天让她们吃肉，突然有天，不给了，她们就会记恨我们，就会来抢。我们带着她们盖土房树屋、教她们学做陶器，如今，我们不教一些人弓箭，她们便记恨上了，如果继续这样下去，以后我们不把山洞里的食物分给她们，她们会来抢，甚至会杀死我们。”她说得很慢，连比带划，意图让吱和步都听懂。
步比划着问：“不教了吗？可是那样，迟早有天，大猩猩会来杀死我们。”
吱也有这样的忧虑。她沉下目光，说：“要不，把甘赶走？”她说完，便盯着安看，总感觉这次安回来后，变得有点不一样了。她又朝步看去，问：路上是不是发生什么事了？
步回答，没有啊。正常巡视领地，她只是带安去看了下周围的族群，连架都没打。
吱有点不明白了。
景平安看明白她俩的比划，不禁莞尔。她告诉她们：“居安思危，况且，我们目前处在危机四伏中，就更得提前做准备，妈只是带我看到了隐藏在周围的危险，大猩猩的袭击更让我意识到我们随时有灭顶之灾。”
她见吱和步听得似懂非懂，又把其中深奥难懂的地方连比划带学地讲了遍。
吱把“居安思危”四个字嚼了嚼，点头，朝景平安竖大拇指，确实是这样的！她也经常这样想，安这么小就能想到，很厉害。
步问：“不教弓箭，大猩猩要怎么对付？”
景平安说：“弓箭要教，但怎么教，教给谁，得由我们说了算。缓几天，让她们先吵一吵，该急的急一急。有些脓疮还是趁早挑破得好。”
吱和步对于前面句听明白了，后面句不懂，又互相看向对方：脓疮又是什么？
景平安起身，去到存放箭杆的地方，清点数量。
箭是消耗品，要经常预备。这里的每一根箭杆都是她们平时在山洞里用骨刀加工成的。
箭杆要细要直，树枝太粗用不了，是挑的地面的一种灌木植物做的。这种灌木植物有一人多高，夏秋时节开小花，枝干都比较直，长得有点像她上辈子的黄荆子植物。
她小时候，奶奶总念叨，黄荆条条出好人，说小时候家里就经常备这么一根黄荆棍子，她爸和叔伯们淘气，经常打得他们上蹿下跳。清明的时候，去给奶奶上坟，爸就指着那植物直感慨，还折了一截给她和二宝看，念叨他们兄弟小时候挨了多少傻打，到她们姐妹俩这里连手掌心都没舍得打一下。
箭杆不够一百支，她数了五十支，抱回到草窝边放着，又再向亲妈和大姨确认弓箭手的名单。
能够被挑为弓箭手的不仅是强壮能打，更是平时老实可靠不作妖的。这些人也挺符合景平安的要求，大概率的，外面闹一场，最后还得用她们。
景平安把弓箭手名字确定下来，便在箭上刻字。她告诉大姨和亲妈，“每支箭上都会有一个符号，用来做标记。”她说完，抽了支亲妈的箭，在上面写了个“步”字，说：“这个符号读步，以后你的箭上都刻这个。”她又问吱要了支箭，刻上“吱”字，告诉大姨，这是她的符号标记。
吱不是很明白，问：“为什么要刻符号？跟房子一样吗？”
景平安说：“房子不会动，但箭会。以前只有我们三个人用箭，谁射的箭很好区分。以后族里用箭的人多了，大家一起射箭，谁射中了猎物，谁没射中，看插在猎物身上的箭，认这个符号就知道了。谁的