了。
而且用了这种方法，以后就算出来了新的读音，也只需要增加数量很少“声部”、“韵部”就可以了。
更关键的是，根据有些学者的研究，因为人的身体结构的限制，人能发出的声音数量是有限的，所以可能只需要很少“声部”和“韵部”就可以完全囊括人类的所有发音。
有了这个好消息，儒家上下一片欢腾，他们立即对“如何方便的表示声部、韵部、声调”，了研究。
因为前面已经发现了用汉字注音的缺陷，所以此次儒家采用的是“符号注音”的方法。
也就是重新创造一些新的符号，以此来表示注音。
首先是最简单的声调，这个因为只有四声，而且每一种声调都有着严格区分，所以儒家便根据“阴平、阳平、上声、去声”四个语调，将其形象的表示为“ā、á、ǎ、à”。（只有上面）
接下来就是声部和韵部。
其中声部为：ㄅ（玻）、ㄆ（坡）、ㄇ（摸）、ㄈ（佛）……
（括号内为发音）
韵部为：ㄚ（啊）、ㄛ（喔）、ㄜ（鹅）……
可以看得出，通过这些，儒家已经将汉字注音的问题给解决了。
不过为什么没发布出来呢？
你看看路明远和景致此时那拧着的眉头就可以看得出。
虽然这种方法确实解决了注音的问题，但是那些符号实在是太难辨认了。
路明远和景致两个老师都是这幅表情，可想而知那些才六七岁的小娃娃们学起来有多么的吃力了。
而这，也是儒家暂时没有将这套注音，也就是拼音发布出来的原因了。
据崔老夫子所说，他们儒家现在正在准备着重新创作一套符号出来，以此来更进一步的降低拼音的难度。
谷/span看到这里，景致喃喃自语：“也就是说，现在只是缺一套可行的符号了。
有了合适的符号，我们就可以通过相应的拼音规则，将识字的难度降低好几个等级。
说不定将来只需要两到三年的时间，学生们就可以自己通过拼音来认字、识字了。”
说着说着，景致眼神顿时熠熠生光，她似乎已经看到了那美好的未来。
闻言，路明远也同样点了点头，他说道：“确实是这样。
但是现在的问题是，想要创造一套通用性强，而且学习起来简单的符号不容易啊！
咱们汉字经过几千年，甚至近万年的演变才有了现在的样子。
现在想一步到位，这难度可想而知。
从最初的贾湖刻符、双墩刻符、半坡陶符、青墩刻符、庄桥坟刻符、骨刻文、陶寺朱文、夏代水书，一直到众所周知的甲骨文、金文、大小篆、隶书、草书，还有我们现在用的最多的楷书、行书。
这其中的过程可以用时间来堆起来的。”
闻言，景致也认同的点了点头。
她知道，甲骨文之前的不说，甲骨文和其之后的大篆、小篆可以合称篆书。而篆书、隶书、楷书、行书、草书，便成为了现如今书法的五种字体。
现如今，楷书和行书还在应用着，但是其他的篆书、隶书、草书已经很少应用在日常生活中了，特别是其中的篆书，已经彻底作为一种书法艺术而存在了。
甚至，就连楷书中的繁体字也在渐渐的淘汰，正在被简体字所代替。
而这，就是时间演化的功劳了。
现在儒家想一步到位，想从甲骨文，甚至前面的刻符文字，一下子进步到楷书，甚至简体字的程度，确实不太容易。
甚至景致都可以想象的到，儒家可能根本就做不到理想中的目标，而是过段时间就会将现如今的这套拼音符号给公布了，然后等上个几十上百年，这些拼音符号自然会演化到最恰当的样子。
只是，这需要时间。
而景致很显然也等不了那么长的时间。几十上百年，她可能已经垂垂老矣，甚至可能已经不在了，到时候就算演变好了，她也看不见了。
景致自然不想这样，“夫君，那怎么样才能加快这个步骤呢？”
“如何加快？”
路明远闻言，停顿了一下，随后笑道：“多添加点人手呗！比如原来儒家只有一百人参与研究，你给他扩大十倍，来到一千，甚至一万，此时不是就快的多了？”
“哪有这么容易？”
听到这话，景致翻了翻白眼。她就算没有参与这种大项目，也知道单纯的添加人手是行不通的。
可能增加的十倍的人手，效率可能也只提升了那么一两倍。甚至还可能会起到反作用，帮倒忙。
再说，儒家哪有那么多的专业学者？
要知道给汉字注音可只是儒家研究范围的一小块。
其他的比如著书立说，格物致知，甚至是“修身、齐家、治国、平天下”，这些才是人家的正途。
甚至就连那些很出名的琴棋书画、诗词