“肃静！”
松平齐宣对着场内的一众诸侯大呼，也不瞧瞧这是什么地方，大呼小叫的，都赶紧给我闭嘴。
“虽是选用诸藩之士，但士籍仍在诸藩，与以往出役仍旧相同。”忠右卫门见众人安静了下来，便继续说道。
什么意思呢？就和以前修筑江户城天守是一样的，我德川家庆是君王，你们谁谁谁都是臣子。我把土地分封给了你，那么你就得承担土地附带的封建义务。
而为将军服役，就是封建义务中最重要的一部分。以前战国时代，那是要打仗的，所以一封军书到，卷卷有爷名。听着将军一声令下，管你是老是小，是病是残，只要你受封了我这块地，那就得按照土地的出产给我派兵。
你要是敢不出兵来，那么我直接按照延误军情，把你打杀了，也是符合封建法度的，没有人能说个不字。
现在也是一样，江户城天守没了，你们就得按照每万石多少人，给我派人过来服役。而且是自带干粮的那种服役，纯义务劳动。
也不光是江户天守，像是增上寺或者宽永寺需要修缮了。你们这群诸侯，就得出钱出人，为将军家修缮这些寺院。因为寺院里面埋的历代先王，都是你们的君，你们就得为他服务。
我身为将军，捍卫你们的封建继承权利。你们身为诸侯，就得响应我的服役号召。
譬如高岛秋帆，身为佐贺藩三千石的家老，不照样在江户第一机械所内为幕府工作嘛。他就是典型的士籍仍旧在佐贺，但是为幕府出工。历史上的佐久间象山，作为真田家松代藩的藩士，同样被幕府雇佣，在全国宣传开国的好处。
幕府是可以雇佣诸藩的武士的，只要士籍还保留在原来的藩国，就不算是违背什么封建幕藩体制。
忠右卫门便是故意混淆视听！
名义上，是要让诸藩选派武士，到铁道上面为将军家服役。实际上就是准备用新的工作，把他们从诸藩拉拢到德川幕府这边来。
为将军服役，不仅要自己花钱做工程，连饭食都得自备。历史上最惨的就是岛津家被幕府要求出钱出人整备三川工程，幕府的命令又急，工程的进度又赶，岛津家因为如此严苛的劳役，又饿又病，登时死了好几十个人。
连监督工程进行的幕府旗本都看不下去了，这干的不是人事啊，太畜生啦。然后就切腹向幕府死谏去了。
既然有这样的先例在，忠右卫门以封建君臣大义，要求铁道沿线的诸侯出劳役之后，就能够名正言顺的给那些武士发补贴了。
或者也不能算是补贴，就是简单地扶持米。你一个人脱离了原来的藩国，在外面为我德川忠正服役，我这个人比较宽容，所以给你加发两人份的扶持米。你自己吃一份，你家里还有妻子也得吃一份是吧。
很朴素，很自然的“赏赐”对不对？
我身为将军，本来就是应该对臣下时时赏赐的。以显示我富有日本列岛六十六国，充满上位者的仁慈与大度。
只要这个补贴，按时按刻的发放给那些出来为德川铁道工作的诸藩武士，那么他们会怎么想？会怎么做？会不会拥护德川幕府的统治？进而拥护德川忠正呢？
在他们自己藩内，一年只有十石米，或者二十石米的知行。按照《武士的家计簿》的记录，知行一般只能到手一半，作为俸禄。即使是这么一点点的俸禄，诸藩因为财政困难，往往还强行要求武士奉纳三分之一或者五分之一。
那种知行二十石的足轻，也就是徒士，俸禄到手十石，诸侯扣走三石。全家五六口人，一年到头只有六七石米。一日两餐，吃饱都十分困难，遑论是干点别的了。
这时候他们的大救星忠右卫门就出现啦！
来我们德川铁道上面工作，你们自己藩内的俸禄领着，我这铁道上还有一份补贴给你。不仅如此，每年还发两身制服，发两双鞋子，夏天发蚊帐，冬天发劳保手套。基本上你本人这张嘴，德川铁道就全部管上了。
吃穿住什么的，全都是德川铁道包圆的。会社发的补贴则都可以拿回去补贴家用，甚至穿旧了穿破了的制服，拿回家改改，给孩子穿也是可以的嘛。
君不见这年头，村里跑着的孩子，十个有九个光着屁股。那个不光的，穿的也是破破烂烂。能有条裤衩子，那就是“体面人”啦。
德川幕府自己的旗本八万骑，也就是两万家旗本御家人，在东海到铁道干线上就安置了一万多，本身自己有官职的还有好几千，最后剩下的一点人，都被扔去小学校里面担任学校监督了。
忠右卫门奋斗了十几年，终于把旗本八万骑全部安置完毕啦！
安置完了他们，接下来就是安置诸藩的武士。只要天下六十万武士都有一份能够糊口的工作，让家小吃饱穿暖，那么只会有极少数脑子有病的，或者天生脑后有反骨的，才会继续起来干幕府。
“由明石侯同尔等细说。”忠右卫门看下面的诸侯，又要开始嗡嗡嗡了，便让松平齐宣，和他们把这件事细细掰扯清楚。