刀呢？
见着刀鞘，下意识肯定是刀搁哪儿呢？毕竟刀鞘是为了刀而存在的嘛，可是忠右卫门拿着刀鞘再往大柜里瞧，却是再也没有其他箱笼了。
这是个什么意思？
按照忠右卫门的记忆，慈爱老和尚似乎没有收藏过什么名刀啊。而且还是那句话，现在寺院不是战国时代的寺院了，没有那些武装僧兵的需求，哪里需要多少刀枪。尤其妙严寺还是在江户城下，是幕府势力最强盛的地方，警备力量充足，根本不可能存在大规模的强盗集团。
“你二人瞧瞧。”忠右卫门对着个刀鞘，啥也看不出来。
刀鞘是素漆的，就是两瓣木片拼接起来之后，髹漆合拢。木头是好木头，应该是朴木的，除此之外，再无其他的装饰。刀鞘的鲤口用的像是水牛角，当然也可能是象牙，有点泛黄。刀鞘的裆是个红铜底，没有什么特殊的装饰，简单的一块红铜罢了。
通身没有花纹，按理说如果是属于某个武士的话，一般会在漆面上绘出家纹，或者直接在上面放置一个金银制作的家纹牌，嵌入木质的刀鞘之中。
“庶小的眼拙，实在瞧不出价值几何。”接过刀鞘的当铺伙计大略看看了，也是不得其法。
“我瞧瞧。”到是武家出身的平三，似乎有些想法。
说着我康康的平三把刀鞘接了过来，对着鲤口仔细瞧了一眼之后，喊着掌灯。一个目明立刻取了支蜡烛来，借着蜡烛的光，平三向内猛瞅了一眼，一副恍然大悟的样子。
“若是刀在的话，那就是顶顶好的好东西了！”
“怎么说？”
“鲤口的象牙片上，有米泽住三字。”平三把刀鞘递给忠右卫门。
忠右卫门瞪大了眼睛，仔细的观瞧了一阵，才在角落发现了小小的米泽住三个字。一听米泽住三个字，两个当铺伙计眼神就亮了，因为米泽住是江户中后期最有名的刀工米泽住赤间纲信的印迹。
所谓的米泽住赤间纲信，就和所谓的势州住藤原村正一个意思，只是刀匠的称号罢了。但是赤间纲信确实是这名刀工的本名，此人就在江户城下居住，早些年已经去世。大伙儿都明白的，这人死了，他做的东西就比他活着的时候要值钱。
作为备前传的名刀工，赤间纲信和高橋長信、石堂是一、青竜軒盛俊、固山宗次等人一时瑜亮，大放光彩。为士人所推崇和喜爱，又因为身处江户，还和许多诸侯大名，乃至于幕府将军都有过关系。
据说先代将军德川家齐，就有两把肋差是赤间纲信所奉献的。而京都里的那位天皇，也有典礼用的仪刀是赤间纲信制作的。如果不出意外的话，将来明治这厮登基时佩戴的刀，就是赤间纲信制作的。
你说值钱不值钱！
“所以刀呢？”忠右卫门转身看向自己的一票师兄们。
师兄们连连摆手，表示自己不知情，他们那里知道什么刀的下落。慈爱老和尚根本就没有过刀剑之类的收藏，忠右卫门没有见过，他们有的人跟了慈爱老和尚三四十年，也没见过。
“老实说！”平三举着刀鞘作势要打。
那模样和京城里出门喊着好几天没杀人了，都让着点的黄带子大爷如出一辙。果真有了官皮，就算只有十七岁，也能唬人。
“委实不知啊，委实不知。”普誉和尚都要哭出来了。
难办了，老和尚这木盒里确实就只有一个刀鞘而已，根本没有刀的样子。木盒也没有夹层，不存在隐匿的可能。
“找架梯子来，上房梁！”平三随即向外面守着的目明招呼道。
日式的刀，也可以以一个纯粹的刀片形式存在。毕竟刀工也是用铁条一锤一锤的把刀打出来的嘛，如果说只是一个刀片的话，那可以藏的地方就多了。
“这位大人，若是能将原刀寻来，我店可出四百两！”赤间纲信的刀几乎没有流入过市场，大多是上层武士公卿，乃至将军和天皇的收藏品。
重点还是人已经死求了，所以价格够高！
“我店可以出六百两！”另一名当铺的伙计难得起了争抢的心思。
“等等，这裆底被人磨过了！”
平三一声嚎，又把众人的目光吸引了过去，刚开始屋内光线暗，连忠右卫门也没发现。现在取来了好两支蜡烛，屋子亮堂起来，认真一瞧，便瞧了出来。
这裆底磨的很好，而且因为时间也久了，用手去摩挲都不一定能感觉出来。也就是光亮了，才发现上面有磨掉的痕迹。
“会不会是磨掉了家纹？”这是忠右卫门脑子里蹦出来的第一个想法。
“有可能！”平三点了点头。
说罢就拿着刀鞘往外走，想迎着光看看还有没有什么痕迹之类的存在。毕竟赤间纲信的刀大多数都是有主的，像是此前相模国小田原藩主大久保氏，就有一把赤间纲信打造的太刀，专门拿来在京都所司代的任上与公家交往时佩戴。
基本上每一把刀都可以追溯到主人！
很可惜，裆底磨得很好，