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虽然只有个人头摆在地上，不过一说到科学技术的问题，芙拉就神态严肃，现在堪称气势汹汹。
“我们不是污染世界的异物，是改造世界的主人，就连你的思考和智慧也是我们科学进步的产物，——你明明知道奥泽暴这个物种本来没有自我。我们本来可以变得更好，也可以过得更幸福，如果不是当年环保恐怖主义者到处袭击重要设施，我们已经像这些天使一样在虚空航行了！”
“你说主人？”阿捷赫张开爪子，看着就像是抓住了一束光一样，“看着，这是一束光，你是不是还想说这束光不是活的实体，只是被你改造的外在世界的一部分？你是不是还想说你也是它的主人？”
芙拉盯着阿捷赫发愣，就像她专注于嫁接研究的思维没法及时领悟她的比喻一样。当然了，宁永学也没想明白。
还没等他想明白，阿捷赫立刻对研究员进行了侮辱性发言，“你听不明白，是因为你一直很无知。”
“无知？”芙拉好像觉得自己被攻击了，“我怎么就无知了？”
“你当然很无知。”她继续说，“光比你以为有智慧的实体更活跃。它用不着占据空间就能充满全部世界，它既能滋养万物，也能把万物付之一炬。你们造了些发光的灯和武器就自称掌握了光，其实被掌握的是你们。你自己看不出来，是因为你的视野只局限在眼前和脚下这一亩三分地。你自称是主人，其实你也就是一个工具，跟一棵树或者一根柴火没区别。”
芙拉好像快被绕晕了，宁永学觉得如果她还有身体和手，她一定会捂住额头，用拇指揉自己的太阳穴，表现得痛苦无比。
“我们可能有些世界观差异，我是说......”
“世界观差异？”阿捷赫发声大笑，好像领袖正在演讲一样，“有没有可能树木的生长就是为了最后的燃烧，有没有可能光芒滋养万物，就是为了在最后把它付之一炬？你们所谓的掌握，其实只是在加快这个付之一炬的过程？”
这观点固然怪异，宁永学却从中听出了另一种世界观，意外的贴合漫宿与现实世界的关系，贴合每一个利用漫宿之后迎来结构性崩溃的现实世界。
阿捷赫嗤笑一声，下了最终结论。“麦田里的稻子也可以声称它们在改造世界，控制人类，在田地里当伟大的主宰者。因为你们种地的时候也在给麦子浇水施肥，促进它们和泥土交融，——看起来就像稻子的奴隶，不是吗？但说到底，等死亡来临的时候，事实会证明它们被种下去就是为了剥壳取谷，可惜它们自己不知道。”
宁永学听出来了，在阿捷赫的世界观里漫宿就是光，是种地的农民。所有利用漫宿的人都是受到光芒照耀并迟早会陷入熊熊燃烧的树木，是农民辛勤地浇水施肥但迟早要收割的稻谷。
漫宿滋养了这些走在道途上的人类，给他们力量，给他们地位，同时慢慢诅咒它们，如同收割机对稻子剥壳取谷，如同猎人处理鹿的尸体，——血肉做成粮食，油脂做成燃料，骨头制成工具，毛皮做成衣服。
不管他们躲得有多远，藏得有多深，哪怕像天使们一样登上方舟，跨越虚空。等经历无穷无尽的岁月之后，漫宿还是会慢慢吞噬它们，用强烈的诅咒将其消磨殆尽。
当一个世界中这些受诅咒者太多，整个世界都会迎来结构性崩溃。
而与之相对的，穷卑者是从未出现过的东西，就像光芒下的阴影，田地里的野草，抗拒着诅咒的同时消灭那些被诅咒的“伪人”，其凶猛程度几乎将本世界道途上的人消灭殆尽。
芙拉被她问住了，看得出来，她陷入了一种毫无意义的沉思，这种沉思和她的研究距离太远，是一种涉及世界本质的形而上的讨论。宁永学只好咳嗽一声，免得她们无休无止地争论下去。
“你说得很好，阿捷赫。”他说，“但这类形而上学理论有无数种不同的角度诠释世界。我想说的是，我会想办法尽快睡过去，然后这边就要交给炼金术士和你的狼群了。”
“至少你现在知道什么事情和什么人更重要了，小子。”她盯着他说，“希望你能变得更像人一点。”
宁永学有时也会觉得奇怪，为什么在事情发生的时候他往往感觉缺失，等事后分析的时候却会忽然陷入顾虑中，仿佛要经过一些思考他才能多愁善感起来。
等到那时，他总感觉自己的情绪有点太事后，自然也就不那么合理了。
记得当时曲奕空几乎就要死了。他跪在对方面前，注视她用微弱的声息做请求，在将要逝去的时候完成把两个人联系在一起的仪式。
但他拒绝了。
当时宁永学很难描述自己拒绝那个吻的理由，现在想来，理由其实和纠结的爱情无关，很实际，却也很紧要：他仍然没有找到和曲奕空真正共处的方式，仍然不知道该把自我放在哪里，仍然不知道该如何表达真实的自己。
那时他只想献出他这个残缺的灵魂，补足她的缺失，只求活在她体内，以另一种方式把自己的生命延续下去。