杨家书院。
杨晨东刚刚以老师的身份教授了大家一堂物理课。
这一堂课中，杨晨东生动的举例说明了物理的重要性，并就一些以前大家想不明白事情做出了一些解释，首重的讲解了什么叫做地心引力的课题。
这一堂课，可谓是让大家开了眼戒。从杨晨东的讲解之中，大家也终于明白，不仅人做事是有规律可寻的，便是世间万物皆是如此。只是以前他们并不善于发现罢了。
在几十名学生充满着崇拜的目光中，杨晨东走出了教室。在外面，虎芒早就一脸焦急的等待着了。
先是接过了递来的手巾，将粉笔沫一一擦去，杨晨东这才不急不缓的问着，“怎么了？可是朝堂上之上有了什么结论？还是传旨的太监来了我杨家庄？”
仅是这些话中，就可以看出杨晨东已经对事情的发展有了一定的预判，且还相当的准确。
“回少爷的话，结论已经有了，御史们有七成以上的都参与了弹劾少爷的举动。整个朝堂之中，除了胡尚书和王尚书等有限的几位之外，其它人都出言指责着少爷的不是。最终代宗下旨，让少爷公开道歉，以获得日本使者的原谅...”
虎芒一脸小心的把刚刚获得不久的消息告诉了杨晨东，说完之后，还紧张的看向着少爷，做好了对方发火的准备。
让虎芒失望的是，杨晨东并没有多么激动的样子。相反神色淡然无比，好似一切的结果他早就想到了一般。仅仅是在听着虎芒复述了一切之后叹了口气，“哎，难道这就是所谓的宽容吗？”
杨晨东所说的宽容，自然不是指代宗皇帝和朝臣们对自己的态度？
想他虽然做的事情不是很多，但哪一件事情不是惊天动地呢？
献上土豆，解决了百姓的温饱问题，让因为粮食不够而饿死人的事情很少会在发生；救下了英宗，保住了大明的脸面；守住了京师，打败了瓦剌，维护了京师甚至整个大明的安定，使其有时间继续的发展下去。
可当这一切都结束之后，换来的是什么？
妒忌、不满、愤恨一骨脑的全都冒了出来，这又岂是对一位大功臣应有的宽容呢？
对自己人是能踩就踩，反之对外人却又表现出来宽容与博大的一面。日本使者木村吉田仅仅只是说了一句，如果两国关系恶化的话，日本国将会由海上犯边而已。就是这轻飘飘的一句话，还没有什么实际行动呢？大明就要让自己的这位大功臣去认错？
这将是多么令人寒心的一种表现？
难道他们不知道，这样做只会让亲者痛、仇者快吗？
难道他们不知道，这样做只会让百姓对大明失去信心吗？
难道他们不知道，这样做的后果，会引来大事发生时，没有人在敢于站出来为大明而战吗？
难道他们不知道...
这一刻杨晨东的心中有如翻江倒海一般的难受，了解后世历史的他，深知汉人之强大的时候总是愿意展现着博大胸襟的一面，但往往一到脆弱期的时候就是要付出惨重代价的时候了。
这种代价有的让朝代更换；有的让百姓流离失所；还有的让文明受到了严重的破坏；还有的让许多中华隗宝落于它乡，永远的在无法回到祖国的怀抱。而这一切的开发就组成了历史，也是一本血泪史。
人都说以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失。正是因为对这些东西了解的太多了，杨晨东才决定要改变一切，世界大同的思想方才占据了极为主要的地位。
了解了历史，才知道什么样的民族是不能宽容的，宽恕的。其中的日本便是最典型的一个。
这个地盘不大，地势不好的弱小民族，起源于秦末，甚至可以说与汉人有着同宗同源的关系，这也使得在很多习惯上，甚至是文字上都有着许多相同之地。
但或许是因为地理位置的原因，让他们从生下的那个时候起就有了一种紧迫感，紧张感。正是这样的压力让他们可以发挥出高于自己数倍的能量来。
而也是这个汉族旁枝。每当汉民虚弱的时候，他们就会兴兵而来，占尽便宜而走；反之当汉民强大的时候，它又会摇尾乞怜，展现着自己弱小可怜的一面。
这翻来覆去，百试不爽的手段，偏偏就是能够让汉主一次次的容忍，以至于一直在养虎为患，最终导致后悔不迭的局面出现。
正是因为了解的太多了，杨晨东早就生出了不一样的感觉来。面对一个随时可能会翻脸，随时可能会反咬你一口的汉族分支，最好的解决方式不是靠宽宏去容忍，也不是靠胸襟去感化，而是应该取而代之，直到达到同化，达到吞噬其文明的结果方才是一了百了。
换一句话说，对日本国，所谓的宽容是不会起什么作用的。反之应该直接吞掉，然后从内心中去改化他们，直到让他们正视自己的血脉，出身，让他们知道自己也是汉人的一员。唯有如此，才算是彻底的解决。
当然，想法谁都可以有，更为关键的是能不能做到这一点才是最为重要