亚戈停下了脚步。
因为，他看到了一具奇怪的机械。
身上的概率之线没有半点歪曲，只是身上的零件破破烂烂，类人而又非人的怪异人形机械。
这类人机械那铜黄色的身躯，就这样坐靠在墙壁前。
但是，正是因此，亚戈才停下了脚步。
蒸汽途径，或者说“机械途径”。
几乎每一个途径都有污染，而机械途径，却似乎很难遭受其他的污染，而且，最重要的是......
机械途径，似乎没有“旧日姿态”。
或者说......机械化，就是机械途径的旧日姿态，那么，也就是说......
机械途径的旧日姿态，是......完全可控的。
污染，在亚戈的认知中，往往代表着有倾向但难以控制的力量。
使用能力，需要消耗这种名为“污染”的力量。
污染，是从“神秘”，从那由无数文字符号般的虚影中涌出的力量。
不同途径之间的“污染”，是不同的，会近同于神秘的特质的特殊力量。
难以控制的，具有危险性的侵蚀性力量。
无论是物质、灵雾、还是意识，都会被侵蚀。
只不过，非凡者的身体内拥有神秘，可以一定程度上避免被污染影响。
或者说......非凡者本身就长期处于一种被污染的状态。
“污染”，这个词，在亚戈的固有印象中，往往是负面的印象。
污秽、不洁、腐化之类的概念，往往会一同浮现。
但是，在他完全失控之后，他却是莫名地理解到一件事——
并不是污染带来了“精神不稳定”。
而是“污染”本身的就是一种媒介。
一种将某个概念，将某种特质固定下来，将某种特质扩散同化的力量。
这些特质，才是“污染”的核心所在。
而这种特质，往往会和精神，和自我连接......
或者说，只有精神意识，才能够理解最核心的特质是什么。
以往，他对于死灵途径的印象无非是能够操控影响灵雾，排斥生者。
而现在，在彻底失控，彻底变成“眷族”之后，他才了解到一件事。
死灵途径的核心要点，就是“生命”和“死亡”。
他有一种本能的冲动——让一切都沉寂。
但是，这种冲动最核心的目标，却是生命，或者说具备生命力的活物。
对于能够活动的灵体，他这种“让一切沉寂”的想法，就莫名地低了许多。
而相对的，以前，概率途径给他的感觉，就是让所有的概率之线都停滞下来，都陷入沉寂。
而现在，这种感觉没错，但是，好像又不够准确。
但是，两者的共同点，就是“沉寂”。
假设，概率途径就是对应“命运”。
假设，死灵途径就是对应“死亡”。
那么，参照卡巴拉生命树的话，两个途径相连处，也就是所谓的“共通点”，就应该是.......
质点7。
这“沉寂”的本能，是否和“质点7”有关？
这些事，亚戈暂且不知道。
但是，如果按照这种例子推算出去，每一个途径，每个非凡者所感受到的“本能”，都和污染有近似的感觉，应该都是一种特质。
精神不稳定，只是人们在反抗被这种特质同化而产生的状况。
也就是说，这些“不稳定”，与污染无关，并不是污染所具有的特质之一。
不同途径污染之间的共同特质，或许就是.......“同化”？“侵蚀”？
而机械途径的非凡者有极强的抵抗力，很难受到其他途径污染的侵蚀，甚至会反向侵蚀其他的途径......
如果说精神不稳定并不是特质，那么，机械途径的“稳定”，这被视为特例的状况......
或许，“稳定”，就是机械途径的特质，就是机械途径的污染特质。
机械化，则是其表现形式。
不过“稳定”？
亚戈觉得这个词似乎不太合适。
“机械”？
机械途径的非凡者往往给人一种非常规矩，令行禁止的感觉。
再有，就是他视野中，机械途径的非凡者往往体内概率之线会很稳定，就算歪曲了，也会很快矫正恢复.......
仿佛.....有一套纠正的机制，不，倒不如说模板？
这也是亚戈对于机械途径污染特质的猜想。
在泡影地带，他看见那些“神秘”之内，往往会有一些被称为“法术核心”的描述。
那些描述，也和他对于死灵途径的感觉类似。
清醒自律的意识完全寄托在那张冥想牌之上，不受来