绝非一两日之功便能杜绝。您根基未稳，不若徐徐图之。若为玉碎不为瓦全……哎，何苦来哉？”
这些事情他们其实都知道的。
此类事情在河尹各处村落少不了。
但不能管啊。
一来，治所落魄，他们这些小官吏没这本事去管；二来，河尹地方小，随便抓两个人往上查查，七拐八拐也能查出一点儿祖上交情，他们不好去管；三来……
沈棠抬手示意他打住。
只说了一句——
“我沈幼梨——自四宝起至浮姑，于城内高台，以七家尸体筑京观，何惧宵小？”
莫说只是一伙刁民，便是这些刁民有公西仇之流的武力，她也不会手软分毫。
再者说——
她是来治理河尹郡的，不是给这些虫豸输送养料，为他们铸造舒适温床的。
至于以理服人什么的……
道理从来是说给人听的。
因为畜牲听不懂。
路上。
康时见乞儿眉宇间带着几分难掩的激动和雀跃，心下暗道“奇人”，主动挑起话题。
“朱小娘子……”
乞儿漠然道：“小民不姓朱。”
康时疑惑：“可那不是朱家村？”
朱家村基本都是“朱”姓族人聚集的村落，外姓基本都是“嫁”进来的外姓女。
乞儿道：“小民决意随阿娘姓氏。”
既然“阿翁阿婆”是以血脉姓氏划分“自己人”和“外姓人”，迫害阿娘也是为了延续这个姓氏和血脉，甚至将当年年幼的她卖给老鳏夫为妻，也是为了将收来的钱用在延续“香火”上，那她自然不再适合冠以“朱”姓活着。一如阿娘，绝不能遂了他们的愿！
康时问：“那小娘子如何称呼？”
乞儿闻言却恍惚了一瞬。
半晌才声音干涩道：“虞。”
康先生一问，她才倏忽想起来——阿娘在旁人口中的代称永远都是“朱家的”、“朱家寡妇”，无人喊她本来姓氏、闺中姓名，甚至连作为女儿的自己也是偶然得知。
她阿娘极喜一首《虞美人》。
乞儿幼时也曾被她抱着一笔一划撰写。
【虞美人是哪个美人？她很美吗？】
【不是哦，虞美人是一首教坊曲，后为词牌名，不是什么人，更不是美人。不过——偷偷告诉你，这是阿娘的闺名。】
乞儿惊诧：【阿娘是美人？】
寡妇故作捧心蹙眉状，哄骗单纯懵懂的女儿，道：【难道阿娘不美吗？既然是个美人又唤作美人，那有何不可呢？】
乞儿沉思，似乎有些羞耻：【那女儿还小，现在是不是要叫小美人？】
寡妇被逗笑：【那你长大了叫什么？】
【大——美人。】
乞儿被自己的回忆逗笑。
“小民姓虞，名紫。”
她似说给康时听，又似说给自己听，也或许是说给已经不在的人听。
又道：“恶紫夺朱的紫！”
听了这个取名寓意，康时蹙眉。
这位小娘子……
性大！
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再次重申，跟热搜没有关系，也没有任何影射。
追过老书的老读者可能都知道，类似的元素香菇写了不止一次，或多或少、或正面或侧面提及。不是为了借这些话题引起讨论什么的，或者骗几个订阅，我还不缺这点钱，一切为剧情、为人设、为人物服务。
在女帝连载期间，就有读者疑惑为什么出众的女性角色不多，参与军队、战场拼杀的，除了女主，也只有姜弄琴一个女性角色（女营也有提过但多是侧面描写，没有具体描写）。至于政务，上官婉、魏静娴也是偶尔提及，小说中后期又多了芈婳、柏月霞，但主场不多，这也导致连载结束的今天，有人给香菇贴上媚男厌女的标签（真tm是离谱踏马给离谱开门，离谱到家了）。
问这个问题之前，为什么不考虑一下背景呢？
芃芃穿越到一路拼杀登顶用了十八年，在一个普通古代乱世背景，女性被约束闺阁的情况下，有多少女性角色能走出来，站到芃芃身后？
也只能等天下安定，慢慢提拔培养了。
这本书有文心武胆的设定，女性角色可以获得走出闺阁内宅的力量，成长速度是非常快的，所以一开始就预警了，会有形形色色不同的女性角色接连登场，但她们也需要觉醒和成长（毕竟棠妹出现前女性没有武胆文心）。
我希望每个角色都能丰满，无论男女。
www.。m.