第611章 仙路寂寥(终章)(1 / 4)

对于拥有诸果之因的周清而言,杀死眼前的婴儿好处远不止于此。没有老聃,没有道德经,还有周易。

周清完全可以另外推演出一本“易经”来取代道德经万经之首的地位,并归藏万经。

“杀了他,人道自由我来开辟。”

“这是开天辟地的大事业,容不得妇人之仁。”

“太清给你这个机会,自然也愿意接受这个结果。”

“祂要无为,祂要不争……”

周清心内天人交战,无数心底最阴暗邪恶的念头泛起。

与成为元始不同,杀了老聃,周清也不会成为太清。

这就是太清的道。

祂可以抛开一切,在开辟人道纪元,即将窃取人道果实时,将临门一脚收回去。

太清能真正不计较任何成败得失。

因为在太清看来,名利、成败、得失,正是这世界不完美的根源,也是大道不完美的根源。

大道本身不完美,才会受损。

元始的道是拿起,太清的道是放下。

上清的道是无论拿起,还是放下,都是自己做主,是“争”。

争一线生机,一线大道。

这也是太清对周清的灵魂拷问。

太清无争,好一个无争。

直接将周清逼到了死角。

因为这场论道中,周清根本无法获胜了。

你无法击败一个心中没有成败得失的人。

太清化老聃,入人道,这是无为便有为,却能在最后时刻放下一切,则是有为变无为。

无,有,无……

太清的剑,比任何剑都厉害。

周清手中多了一把漆黑如墨的长剑,缓缓伸向刚刚出生的婴儿。

剑尖能斩破一切束缚。

在剑尖不断靠近婴儿的过程。

整個人道文明诞生的历史都在毁灭。

但是,周清成功之后,也可以将破灭的历史重新塑造。

从前是道德经,如今可以改写成周易。

改写历史,重塑历史,追溯最初,这本就是道祖才能做到的事。

周清做到之后,甚至能改写道祖的历史!

届时,他取代元始,在元始之前,开天辟地,也不是不行。

如此一来,周清也可以在最初时空,成为最强道主。

青年注目周清的一剑。

那是太乙的无常剑,无敌世间,只是还没杀过道祖。

刺下去,周清能成长到无法想象的境界,成为最强道主。

只是……

“随他去吧,世界过去是三清的,后来是三清和我们的,但不可能永远是我们这些家伙主导。”青年耳畔响起一道温和的玄音。

“何况我们所追求的,难道不是生生不息,永远有超越前人的后来者吗?”温和之声,依旧不停息地诉说。

“没有上升通道的世界,注定是绝望的。”

青年听到这些话之后,心中释然了。

“前辈,你说得对。我是不该在乎这些的。”

“但你在乎你在乎的人,所以你在乎。”

“我这草木之身,本该无情之属,是她们让我有了感情啊。”

“不是的,众生皆有情,你也不例外。”

周清的剑尖刺中婴儿的眉心。

婴儿没有闭眼,只是好奇地看着剑尖。

似乎,婴儿此刻想的是,死亡到底是什么。

纵然贵为道祖,太清也没经历过死亡啊。

真正的死亡。

祂既然抛开一切,抛下一切了。

死亡自然是最终的归宿。

那也是道之上的境界。

或者说是更高的“道”。

祂是如此的好奇!

究竟是怎么一回事呢?

对于太清而言,死亡早已没了恐怖。

关键在于,谁能让祂死亡呢?

周清这一剑到底没有刺下去,冰冷的剑尖,停留在婴儿的眉心,没有刺破婴儿娇嫩的皮肤。

轰!

周围的场景破碎。

周清缓缓收回无常剑,没有剑鞘,他就是剑鞘。

眼前是太清,与其一步之遥。

“杀了老聃,对你没有任何坏处,只有好处。所以……,为什么?”这位太清道祖再次开口。

“原来也有伱不知道的事。”

“有所知,有所不知,皆是一种乐趣。”

“既然抛下一切,还需要乐趣吗?”

“无情无趣,反倒不是放下。”

周清看着眼前的太清,好一会儿,继续开口:“原来你也不是太清。”

太清:“太清本来是一种称谓,一种描述,而非具体的人。我可以是太清,你也

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