朴珍樉也是有些上进想法的。
遇到难题了，国内的权贵把他推出去当龙套，活的死的都随便，怎么会不让朴珍樉心里忿忿？
而在大明待的那短暂日子里，朴珍樉不仅见到了天子的圣颜，还在放下压力后，认真去体会下天朝上国的风物。
着实比物资贫乏的朝鲜好太多了！
作为一个半岛小国，朝鲜的地形本就是山地居多，适合生存发展的地方小得可怜。
就连国都汉城，比起他在大明经历的地方州府都不如，又小又矮的，地上还没有铺上平整结实的水泥，就是一片稍微平坦点的沙土地，人走两步，尘土就飞的到处都是，跟在大明的乡村差不多。
在没去大明之前，朴珍樉觉得自己能混到汉城里当个不起眼的官员，已经是祖坟冒青烟了，汉城自然也是他眼里最豪华最雄伟的城市。
结果现在滤镜破灭，在大明的降维打击下，更让朴珍樉进化成了一个中华的忠实舔狗。
朝鲜国内本就极度推崇大明的文化，现在朴珍樉的转变，也是情理之中。
黄宏和沈倩与之乘船到朝鲜之时，也曾经对其有过指点，让朴珍樉心里的不平衡和野心更加膨胀。
他朴珍樉，又何尝不想做出一番功业，等着出名以后，移民大明呢！
所以他想要在朝鲜爬高一点。
当年申叔舟等人利用“训民正音”一事得到世宗信任，由此成为朝鲜政坛常青树，自己也可以！
虽然朴珍樉也知道，对方也是有真才实学，才有这番成就……
可大明天使不是告诉过他了嘛，有没有能力不重要，能让上头的大王舒心才是最棒的！
对于李瑈来说，没什么比巩固他的地位更重要！
“废止这种弊政，的确很有必要！”李瑈沉思之后，面对着朴珍樉期待的眼神，最终点了头。
训民正音这事吧，在国内本就是反对力量极大，要不然推行了几十年，仍旧成果寥寥？
用当时反对派的话来说，“我朝自祖宗以来，至诚事大，一遵华制。今当同文同轨之时，创作谚文，有骇观听。”
“……蒙古、西夏之类，各有其字，是皆夷狄事耳，无足道者。传曰：用夏变夷，未闻变于夷者也。……今别作谚文，舍中国而自同于夷狄，是所谓弃苏合之香，而取螗螂之丸也，岂非文明之大累哉”。
反正就是坚持自家是“小中华”，跟中国同文同种，才能在大明的众多狗腿子中独占鳌头。
一旦有了谚文这种不伦不类的文字，自家就跟蒙古日本那样的蛮夷一样了！
直到现在，汉字还是朝鲜官方的正式文字。
用谚文，那是会被贵人们鄙视，称之为“文盲”的。
废止这玩意儿，可以拉拢士大夫，同时为自己培养一些民间的帮手。
两班到贵族垄断朝鲜的官位，也是很久了……
于是李瑈跟朴珍樉一（本章未完，请翻页）
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