而且，炼丹、炼器、制符等都方便的很，还有灵眼帮助修炼，提升修炼效率。
接着夏羽又使用了一道术法。
这是一道水循环术法，可以在洞室中造出一洼水池，连通旁边的水脉，布设出洞府水道，使得室内活水源源不断，废水可以排出。
一切整理妥当，夏羽开始查看其这一次探查而来的一些法门。
夏羽首先拿起的是三个玉简，默默输入神识看了几眼。
分别是一方顶尖的分身之术，和一门五行剑法，以及一门炼体法门。
夏羽首先看的是分身之术。
这是他一直想获得的一门术法。
不过分身之术很特殊，低级的所谓影分身术、分身术只能诞生临时性的分身，高级的才能诞生永久性的分身。
夏羽抽奖获得过有类似作用的分身果。
那种分身果价值肯定非常高，虽然只能修炼出一具分身，但是那一具分身基本等同于本体，若是修炼分身之术来做到这一步，估计需要最为顶级的分身之术修炼到高层次。
这一次获得的法门，说是分身之术，也算是，不过比较诡异且有副作用。
夏羽仔细看起来，神识扫描着信息。
“嗯？是一方巫蛊之术为基础的分身之法。”他顿时来了几分兴趣。
看了个大概后，夏羽打算就此参悟起来。
起身，净衣宁神打坐，精神海中夏羽的神魂盘坐着，看着巍峨巨大的诸天门，低声道：
“启动诸天门大衍混元功能参悟模式。”
随着一缕缕紫气被消耗，夏羽所在位置陷入芸芸紫气中。
一个奇妙世界中，加持了十几种有益buff状态的夏羽，开始了这一门法门的参悟。
足足半个时辰过去，他方才抬起头，身边紫气早已散去，他参悟完了。
夏羽坐在石床上，感觉着屁股下的寒气，像是自言自语道：
“七尸分身术……”
此是一门巫术法门，也是一门分身之术。
玉简上记载了种种选虫、育虫等手段，能让修炼者收服各种虫兽、培育虫兽化为己用。
一旦先天级别的虫兽培育成功，修炼者就能进驻其中，不拘是遁入一缕神识，又获得分出一缕分神都行。
驾驭虫兽出行遨游，可观景色、可出手灭妖……使用这里面的分身之术，则最多可以分出七道分神，几乎永久驾驭七具虫兽尸体。
这分身之术，可以让修炼者一人化一人七兽，非常了不起，在诸天门的分析、坚定下，至少是天仙级别的法门。
得到这方术法，夏羽心中一时惊喜。
虽然他可以使用诸天门的未知的巧克力盒功能，简称抽奖功能来抽取分身果，但是平白多出一门可以分出七个分身的法门还是挺高兴的。
话说，成就了地仙境界后，地仙初期，修炼者诞生阴神。
其阴神虽然可以离体遨游，但一旦被人擒住，斩杀掉阴神，修炼者也会就此魂飞魄散，肉壳坏死。
但如果事先为阴神准备好一寄托物，以作为出窍后使用的“躯壳”，那么阴神在外活动时，不仅时间可以延长。
一旦遭遇不测、惨遭杀害，修炼者也可以立即抛弃掉‘外壳’，以数倍音速般的速度返回肉身，保留下性命。
如此一来，地仙初期修炼者行走世间，就好似拥有了两条性命，极难被人杀死。
至于地仙中期，不变，仍然只有两条性命在。
只不过地仙后期，将有四条性命了，音温地仙后期可以拥有一个阳神，三个阴神。
这正是仙道长生的一大表现，此类躯壳也被唤作“身外化身”。
而夏羽这一次得到的分身之术，就可称之为身外化身之法，这个寄托物可以选择灵器，也可以选择虫兽。
而且因为法门玄奥，正常地仙修仙者只能拥有一个身外化身，夏羽可以拥有七个。
当然妖兽除非血脉极高，否则并不懂得这等法门。
这是人族修仙者和妖族的一个区别。
身外化身大体可以归为两类，一类是装备，拥有禁制的装备，能承受真气、容纳阴神，颇具灵性，吸纳天地之力。
可以做到很多修炼者才能做到的事情，当然还有很多修炼者可以做到的事情上面的做不到。
另一是活物，其原本就是血肉之躯，能承载神识和分神，自然也能承载阴神，只不过需要至少先天极品的妖兽。
而这妖兽的品阶只是一个限制，还需要从头开始培养，否则就如同夺舍一般，只能临时使用这具身躯，还拥有非常强烈的排斥感。
不过豢养妖兽也不容易首先要修炼豢养类的法门，还需要能够在妖兽的脑内种下念头的法门，再选择契合的培育成功的妖兽。
选用普通的虫兽，其直接打入念头后，或许可以作为身外化身的躯壳，但若是体魄太弱，实力不行，那就无甚大用。
所以