度发达、it技术颠覆世界的时代，民众，至少是绝大部分民众，已经被机器人与人工智能逐出了生产循环，已经不再拥有先进的生产力，甚至没资格占有任何生产资料、自食其力，而成为无人化大生产的多余。
在这种情况下，且不论公社主义，即便万恶的资产主义又是否还存在？
有，迄今为止，盖亚表面的割据势力，几乎百分之百都在践行这一体制，然而这资产主义的作用范畴，却仅仅局限于阿达民、与治下的科技研发人员。
凭借绝对的暴力，控制、压榨科研人员，付出其生活所需，占有其全部的劳动产出，除此之外，高掌控人类文明逐渐积累起来的，规模空前庞大的‘自产机’，这便是今天的资产主义之全部，而无数民众，根本被摈弃在这一体制之外。
游离于这一体系的民众，此前还有提供科研人才的利用价值，进而通过这条‘人链’，间接被阿达民压榨。
但在‘强人工智能’面前，阿达民，事实上已不再需要这一整套体系：
原则上，只要凭借能力空前强大的‘强人工智能’，便可以实现自身的全部诉求，相形之下，所有其他的人，其他同类，对阿达民的价值则完全清零。”