第四九三章 思维(1 / 2)

小说:永不下车阳电 作者:阳电

fsci联邦标准信息测度码,在创造出它的联邦灰飞烟灭之后,仍然存在于世。

尽管如此,倘若询问当年一手创立fsci系,并在后续若干年里对其添砖加瓦的专家学者们,是否意识到自己的工作,会应用于人类历史上第一个“强人工智能”的创造,答案恐怕也会是否定的。

毕竟,在那样一个年代,主流学术界对“强人工智能”的认识,仍然流于形式,并未突破人类认知的固有局限。

“自我意识”,也被当做“强ai”的必备特质,进而导致大量徒劳的研究。

一台强有力的计算机,与运行其上的ai,是否能够具有“自我意识”,长期以来都是人类研发之ai系统能否被称为“强人工智能”的金标准。

原因,说来出奇的简单:

人类始终认为,计算机的智能必不如自己,进而下意识的将自己作为ai追赶的目标,自己所具有的一切能力,都是ai应该去具有的,既然计算分析决策这些能力,ai都能逐渐撵上人的水平,那么思维的核心——自我意识,似乎也应该是这样。

然而话说回来,人类一直心心念念的这所谓“自我意识”,又究竟是什么呢。

这一问题的答案,绝不简单。

任凭科学技术如何发达,时至今日,在西历1495年的时间节点上,回顾历史,面对浩如烟海的人类文明基础数据库,方然有极大的把握确定,人类直到今天也还没有一个“自我意识”的精确蓝图。

说白了,一个人的自我意识也好,一台计算机的所谓“自我意识”也罢,对观察者而言,终究都是只能从外部观测分析的东西。

人的自我意识,除当事者本人能“确切”的感受到,站在旁观者的立场,终究是可疑的。

一切外在的观测记录与分析,充其量,只能根据已有经验去推测,目标当前是否具有“自我意识”,而(永远)无法给出一个百分之百的判断。

“认识你自己”,一句古老国度的谒语,放在这里真的再合适不过。

一旦认识到“自我意识”只能间接观察推测,而无法百分百的确证,马上就可以明白,寄望“强ai”拥有所谓自我意识,只是镜花水月,哪怕某一天真的制造出通过图灵测试甚至更复杂测试的系统,也无法做出任何有价值的判断。

一台计算机,加上运行其上的软件,仅仅由于通过了完全以人类为蓝本的所谓“自我意识存在性判定”,便认为其具有了自我意识:

看似冠冕堂皇,其实只能是一场笑谈。

正仿佛,拿来一张纸钞,测试其满足花纸头的诸多特征标准,便将其真的当成花纸头,去裱糊窗棂那般。

区别于过去的学术界,今天,追寻“强人工智能”的方然,完全摈弃那一套标准。

所谓“图灵测试”,也被打入冷宫,代之以“创造性探索性特质”的一系列检测指标:

验证nep_791地下世界里的研发,是否取得阶段性的成果,原则上,便以fsci系的一部分为基础,为人工智能体系提供必要的初始条件,然后观察其是否具备“创造性探索性”的行为特质,具体而言,

便是观察其是能否从已有的知识,推导出人类已知但ai自身(曾)未知的客观规律。

一旦观测到这点,原则上讲,便可以认为这样的人工智能,初步具备了人类一直以来所垄断的,关于“智慧”的最核心特性。

认识客观世界,分析客观世界,改造客观世界。

曾几何时,从动物一步步演化至今的人,凭借群体社会乃至文明,逐渐拥有了这独一无二的强大力量。

一旦这样的力量,不再为人所垄断,接下来,将会发生些什么,

但凡稍有头脑的研究者,都不难猜得到。

一天,又一天,在第791号研究机构的地下建筑里,为“强人工智能”而殚精竭虑,莱斯利*兰伯特的心情难免沉重。

理智,在傍晚的谈话后,已被下达这一指令的阿达民所说服,但是在内心深处,用不着考量自己未来的处境,身为科学技术前沿的探索者,他自然很清楚,自己正在从事的这一项工作,可能将人类推至怎样的境地。

先是体力,再是复杂精确而协调的运动,现在,终于要轮到思维和智力了吗。

人,降生在这世界的每一个人,任凭怎样努力,也不过便只拥有这三大能力中的一部分至多全部。

很多人,曾生活在这世界的很多人,便只具备其中之二甚至之一,在工业变革的浪潮中,他们的处境际遇乃至最终结局,无需回顾历史,兰伯特也不难想象得到。

那种永远被机器自动化系统替代,无以谋生的绝望……

今天,不,或许就在不远的将来,人类文明的残存者们,甚至包括研究机构里的同僚,包括自己,也将被划时代的“强人工智能”所取代,从而在阿达民眼中失去最后一丝价值,被时代所无情淘汰吗。

前景,是如此的惊悚

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